關於這批油畫的來歷，這是當年國商人王先生，也是當年保護克孜爾千佛和敦煌藏經窟的那位晚清義士王月生，在歸國之前在歐洲慧眼識珠，收購了一批當時尚不知名的天才畫家的作品，用海路運到了澳門，並一直存放在當地的私人倉庫里。其後人在日寇攻佔了香港、有可能進一步侵佔澳門的況下，將這批寶藏委託當時的我黨領導的國武裝抗日力量東江縱隊轉移到澳門海域的無人外島埋藏。後來因為戰爭中人員的犧牲、變等原因，有關信息直到前段時間，才利用大數據整理歷史檔案的過程中得到了有效的識別和關聯，才能夠及時找到這批人類的藝瑰寶”。王月生暗道，馮馮啊，你可別吹了，到時候誰給你圓這個謊啊。真以為你有些制的同學，就可以胡說八道了啊

“至於這批藝品的數量，只能說非常可觀，現在還在謹慎地提取和整理、修復中。此次只是集中選取了6位畫家各4幅代表作進行展示，這樣，第一，可以讓專家和觀眾可以充分掌握這幾位畫家的藝創作的發展過程，第二也有助於稍有藝功底的觀眾去有效識別這批畫作所代表的創作者的水平，以便據前面提到的專業機構的鑒定結論，做出自己獨立、客觀的判斷。後面，我們準備按照半年期的頻率，逐步更新展品。歡迎大家關注我們的網和公眾號，及時了解相關況”。王月生一聽，自己這次明明只帶了這些畫回來，哪還有多餘的。這是還給自己下單了呀。CEO坑董事長啊。

這時，畫面外傳來周小姐的聲音：“那麼請問馮小姐，這次的開幕式，為什麼不是像傳統的開幕式一樣，剪綵之後再進門觀看，而是直接對和專業觀眾開放了畫廊和展品呢？而且，為什麼畫廊不用以前網絡上大家經過投票選出的以太畫廊的名字，而是用了一個，這麼說可能有點不合適，但是對於普通觀眾來講，就是名不見經傳的一位保羅?杜蘭來命名呢？”

馮小姐回答道：“這次與其說是開幕式，不如說是揭幕式，因為，重要的典禮環節，是嘉賓為我們畫廊最珍貴的兩件展品揭開覆蓋其上的帷幕，讓參觀者和電視機前的觀眾們一睹真容。至於畫廊名字的變，到時候大家就會知道答案的”。

可能是其他幾個電視台對主辦方負責人馮小姐的採訪是錯開的吧，他們現在聚焦的畫面基本上都是此次展出的作品。

BBC的鏡頭，耶魯大學的哈爾·福斯特站在保羅·高更的《被剖開的太》前。畫面是塔希提仰卧於紅沙灘，腔裂開懸浮一顆黑幾何太，臟化作藍綠藤蔓纏繞椰子樹林。遠海浪以馬賽克狀塊凝固。畫面紅過防彈玻璃暈染他的銀髮，背後電子屏循環播放塔希提民檔案與量子理模型。他手持激筆，束在畫作解剖劃出銳利軌跡。

哈爾·福斯特的嗓音低沉而略帶沙啞，每句話後輕微停頓，彷彿在與畫中太角力：“讓我們直面這顆被高更剖開的黑太——這不是浪漫化的‘原始樂園’，而是一場民學的檢。（激點鎖定腔）看，的心臟被替換幾何化的黑，藤蔓從傷口長出，卻纏繞法國海軍艦隊的鎖鏈形態（束掃過藍綠藤蔓）。高更用外科醫生的冷酷，將歐洲人對‘野蠻崇高’的迷開膛破肚——那些讚‘原始生命力’的藝評家，此刻是否聽見了畫布下的骨鋸聲？”

轉面向鏡頭，背後電子屏切換出梵高書信與塔希提土地掠奪契約的並置圖像。“你們以為這是超現實主義的先聲？不！這是對‘觀看暴力’的終極控訴。（手指猛地點向黑太）這顆由畢達哥拉斯定理構的黑太，徹底暴了民者的雙重邏輯：他們用幾何學規訓土地，用人類學規訓，卻將腥過程化‘文明啟蒙’”。

走近畫作，激筆突然調紫外線模式，揭示眼不可見的藏筆：“注意這些被藝史忽略的細節——椰子葉脈實為黎證券易所曲線，而‘凝固海浪’的塊里藏着十二進制代碼（紫外線照亮塊邊緣的數字刻痕）。這本不是繪畫，是高更設計的民程序！他用點彩技法偽裝數據流，比本雅明早三十年解構‘機械複製時代’”。

後退三步，雙臂展開如測量畫框：“你們問他如何突破自？看這的空間理——軀幹採用埃及墓壁畫的正側面，但裂口卻是立主義的多重視。他在用原始藝的形式反芻民者的視法則，讓立主義淪為自我解剖的工。（冷笑）難怪布列東那群超現實主義者會恐懼地尊他為先知：他們不敢承認，自己從夢境來的意象，早被高更澆築進民暴力的混凝土中。”

最後近鏡頭，電子屏突然出畫作X掃描圖——黑太中心嵌着一枚真實子彈：“碳十四檢測證明，這顆‘太’的料層混有1899年法屬波利尼西亞平叛軍的彈殼碎屑。當我們在討論學革命時，高更用一顆子彈完了他的藝宣言：所謂‘原始天堂’，不過是槍口下的集幻覺。”

畫面漸暗，僅剩紫外線在子彈痕迹上：“歡迎來到後民藝的起源時刻——在這裡，每一筆彩都是未癒合的槍傷。