第五百四十二章：與繼往開來

新落的天樞閣在晨中熠熠生輝，這座九層巨塔匯聚了各洲建築華。來自拜占庭的鑲嵌畫師阿戈斯着塔的漢白玉浮雕，對學徒嘆：我祖父曾為查士丁尼大帝裝飾聖索菲亞，而今我在東方見證更偉大的奇迹。

此刻的閣頂觀星台，李琰正與剛滿十六歲的皇子們觀測星象。三皇子承平練地調整着渾天儀，忽然指向北方：父皇，紫微垣旁的新星，亮度又增了三分。

西域都護府，李琮與索菲亞正在理一樁棘手案件。幾個波斯祆教徒與佛教僧因祭拜場所發生衝突，雙方各執一詞，都援引《寰宇通典》中的信仰自由條款。

諸位請看，索菲亞命人展開新繪製的萬教同源圖祆教的聖火，佛家的明燈，不都是明的象徵？

巧妙地在寺廟旁劃出專門區域，允許祆教徒設立聖壇，但要求祭祀時使用無煙香料以免影響佛事。這個方案讓雙方皆大歡喜，還促了意外的流——佛教僧開始研究祆教經典，發現其中善思善言善行與佛法相通。

李琮則面臨著更實際的挑戰。他推行的均輸法在路沿線引發爭議：一些傳統商人抱怨新稅制損害利益，而新興商隊則熱烈擁護。

殿下，一位粟特老商人巍巍地呈上賬本，按新法，老夫三代經營的香料生意要多繳三稅。

太子耐心解釋：老丈細看，新法免除沿途三十餘道關卡雜稅，實際負擔反輕兩。他當場命人演示算法，老商人恍然大悟，竟主要求協助宣傳新法。

鄭海的船隊此時已抵達南洲最南端。在麥哲倫海峽，他們遇到了自稱堯舜後裔的部落。酋長卡威克取出珍藏的玉圭，上面竟刻着與商周金文相似的符號。

祖先傳說，卡威克通過通譯說，乘白舟來的神明教我們曆法和農耕。

更令人震驚的是，部落祭祀使用的鼓樂節奏，與《雲門大卷》的韻律驚人相似。隨行的樂師當即演示編鐘，土着們隨着鐘聲跳起了類似禹步的舞蹈。

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