第七十九章

（聚焦“恩怨和解界域”：怨難全消，與其結怨，不如順道而容，循“不爭怨自平”之律）

和大怨（和解大的怨恨），必有餘怨（必然留下殘餘怨恨——如破鏡難圓，裂痕仍在），安可以為善（怎能算完的善？——強行和解，不如不結怨）？

是以聖人執左契（故聖人手持借據存——象徵“施恩不圖報”），而不責於人（不向人索取償還）。

有德司契（有德的人掌管借據——施而不索），無德司徹（無德的人掌管賦稅——索而不施，違“容怨”之律）。

天道無親（天的規律沒有偏），常與善人（常眷顧順應規律的人——如草木順時，天必潤之）。

第八十章

（聚焦“小國治理界域”：小國宜簡不宜繁，順民之質樸，不貪浮華，循“簡則安”之律）

小國寡民（小國百姓），使有什伯之而不用（即使有各種也不用——不貪便利而失本真）；

使民重死而不遠徙（使百姓重視死亡而不遠遷——安土重遷，不違“居安”之律）。

雖有舟輿（雖有船車），無所乘之（沒地方乘坐——不貪遠遊而離鄉）；

雖有甲兵（雖有兵），無所陳之（沒地方陳列——不貪強武而好戰）。