知足戒貪：擁有與節制的生命辯證法

一、書房夜話：擁有的哲學思辨

甲（着滿櫃藏書嘆氣）：近日讀《金瓶梅》，見西門慶富可敵國仍貪得無厭，反觀陶淵明“環堵蕭然”卻怡然自樂，何解？昨兒剛加薪，轉眼就想換豪車，這貪婪之心，難道非得腰纏萬貫才能止住？

乙（放下《道德經》須）：汝不聞“知足不辱，知止不殆”？陶朱公三散家財而民戴其德，因他深知“金玉滿堂，莫之能守”。昨見你書架有《莊子》，可曾留意“鷦鷯巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”？貪婪非因匱乏，實因不知“擁有”之真諦。

甲：可俗語說“財多不”，難道擁有越多越不貪？

乙（指窗外古槐）：此樹百年，春生新葉秋落舊枝，何曾貪求永綠？北宋寇準年時，母以銅錢擊柱警之“勿貪外財”，後至宰相仍居陋室。貪婪之在“佔有慾”，而非“擁有量”——你看石崇鬥富擊碎珊瑚，真因擁有太嗎？

二、陶朱公訓：財富擁有的知足智慧

（一）三致千金的散聚之道

甲： 陶朱公既能聚財，又能散財，此中奧秘何在？

乙： 《史記》載范蠡“十九年三致千金”，其在“候時轉，逐什一之利”，更在“富好行其德”。他散財非因多餘，乃悟“貨悖而者，亦悖而出”。今之某企業家設“捐”基金會，正是學陶朱公“以擁有破貪婪”。

（二）蘇軾的質觀

甲： 東坡謫居黃州，“日啖荔枝三百顆”，難道不貪口腹之慾？

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