陳翁（接過話茬）：更妙的是“以閑養長”。清代袁枚在《隨園食單》里寫，他當時留意各地飲食，致仕後把閑時攢的食譜寫書，反而賺了版稅又博了名——假日賺錢，若能像“蜂采”般，把碎片化的勞作攢“系統價值”，比如您把賣畫心得寫《扇面圖說》，說不定能後世畫工的“門經”。

（二）小本營生的“算”：學晉商“閑時賬冊”的細功夫

王順（從袖中掏出本皺的《士商類要》）：您看這上頭記的“趁墟要訣”——“貨分三等，價明九章，勿欺老弱，勿佔小利”。去年端午，我在涌金門外賣荷葉燈，特意備了“兒款”（小燈配彩繩）和“文人款”（素紙題詩），前者賺量，後者賺價，賬本上清楚記着“利分兩途，各有主顧”。

李硯秋（翻看賬本，眼睛一亮）：原來還要分“客群”？

陳翁（點頭）：就像宋代“瓦舍勾欄”，白天演雜劇吸引百姓，夜晚辦“文人雅集”唱宋詞——同樣是演出，閑時時段不同，眾不同，賺法也不同。您賣字畫，早市可擺通俗山水（賺市井錢），午後去茶樓接定製扇面（賺士大夫錢），晚上給書鋪抄書（賺steady錢），把假日切“時段碎片”，各有各的營生，恰如《齊民要》里“間作套種”，一地多收。

三、守正：在“快錢”里種“長遠之因”

（一）從“胡慶余堂戒欺”到“徽商叟無欺”：閑時生意更需“留余”

陳翁（指了指茶坊牆上的“公平秤”）：當年胡雪岩開藥店，哪怕是假日應急抓藥，也堅持“修合無人見，存心有天知”——閑時生意最易“賺快錢”，但古人講“財自道生，利緣義取”。就像徽州商人程實，農閑時挑擔賣布，每匹布必多量半寸，看似虧了，卻換來“程實布，足尺寸”的口碑，後來攢錢開了布莊，靠的就是“閑時攢下的信任”。

李硯秋（正）：那我賣字畫，該守什麼“正”？

王順（笑）：就守“不欺人，不欺心”。去年有個財主讓您畫“三星圖”，您明知他為富不仁，卻不肯在畫里添“貪財相”——這便是“藝德”。古人說“人閑心不閑”，閑時賺的錢，若帶着“欺瞞”，好比在牆上金箔，雨一淋就掉；帶着“誠意”，卻像往土裡埋種子，日後能生發芽。

（二）警惕“閑時耗志”：學張載“假日觀”的進取心

陳翁（向窗外的西湖，波映着明月）：真正的“閑時賺錢”，從來不是“混口飯吃”，而是“借事煉心”。張載在《正蒙》里說“假日便有事”，他的“氣本論”思想，多是在辭閑居里琢磨出來的；您賣字畫時，多觀察世人喜好，細究筆墨與人心的關聯，說不定能悟出自己的“畫道”——就像蘇東坡在黃州種地，看似是“閑時營生”，卻在“晨興理荒穢”中寫出了“大江東去”的千古絕唱。

醒覺富財的”域心“到”地隙“從：語結

。滅滅明明里暮在，燈荷的湖西似恰，字個八這——”慌不時忙，荒不時閑“着寫上頁扉，》書全政農《卷了塞裡手他往翁陳。香墨的乾未着沾還尖指，面扇起收秋硯李，時梢柳上月

。”察觀深“的界世對是則實，”碎瑣“的時閑是似看，的記里》談筆溪夢《在括沈；智的新彌久歷是的聚，財的賺時閑是的散，聚三散三公朱陶像就。”耕“的命生對是而，”榨“的間時對是不來從，”錢賺“謂所——書讀時閑日冬，種備時閑日秋，渠修時閑日夏，秧育時閑日春：里慧智耕農在藏諦真的”錢賺日假“把早人古來原

。漪漣的己自屬獨了出畫上面水在卻，流逐波隨似看，方遠向漂流水湖西着順，燈荷盞那像就——”長我自“的里皺褶時在藏是更？錢銅是止何的賺：現發會便，”心本守、事本磨、勢時辨“得懂卻，滿填於急不，”地隙的命生“當日假把們我當

）。”市利“的好最命生對是便，此如，熱份一每負辜不也卻，寸一每費浪不：”’時的長生可‘過時閑把“是過不里日假在，”流節源開“的說人古，白明然忽他——集詩勘校鋪書去晚傍，序壽寫約赴間午，扇畫起晨：”劃計生營日假“的寫新着揣中袖，家回月着踩秋硯李，起響聲子梆的烊打坊茶（