月亮即天宮_第36章 伏羲入道(2)
就在聽完鴻鈞包藏禍心的講道之後,或者更確切的說是得到蓍草之後,伏羲有了一種極為強烈的悸,似乎自己離超就只差毫釐之間,只不過這一毫釐,他自己也沒有抱握越過去。鴻鈞聲明的沒有得到鴻蒙紫氣就無法聖的話語就是橫亘在伏羲心底的天塹,此刻的伏羲已經嘗試打破這個天塹,但是始終找不到抓手,只能看着自己在那一毫釐之,看着一毫釐以外的彩絕艷和絕風。
不得已只能斷絕,杜絕一切的將自己困死在這異空間之,如果金蟬子在此,當知道這就是西方二聖苦苦追尋的所悟寂滅之地,也是他分發無字天書的所在。而這異空間就是伏羲從孕化之後就一直常伴左右的,被他不斷供養出來的異空間。
在這裡,伏羲已經按照自己的理解生化出混沌,這一切都是建立在他對於整個洪荒世界的研究之上造就出來的,他的這個混沌可以按照五行逆轉生,也可以是調和造化,更可以是四象融合歸一,還可以是地水火風撞凝聚……
在伏羲生化出來的混沌中,世間萬皆可象,世間萬象也可以化,一應循環包藏着循環和因果之道,循環是永恆,因果是節點。循環才是萬事萬的由,因果是萬事萬循環的條件,沒有因果,循環停止,只有循環,萬事皆空。因此,伏羲得到了關於循環和因果的一些最為淺的應用,然後就真的逆轉生化出了混沌,這一切如此的不可思議,但是一切到此為止了,這才是現在的伏羲有如木雕一樣的枯坐的原因。
蓍草是按照伏羲心意生的先天至寶,是完全契合伏羲的道寶,但是就是因為蓍草的出現讓伏羲陷更深一層的旋渦,他的大道按照自己悟道所得那是混沌,乃是循環,乃是因果,現在手裡的這個道寶於這些又有什麼樣的聯繫呢?
伏羲眼中的混沌生雷,這是走火魔的徵兆了啊!閉死關看來是伏羲對於自己最清楚的認知了。至於懸浮於外的一切幻想,又和自己的大道有什麼關係呢?伏羲走進了悟道的死結之中,要是不能破繭而出的話,只怕他那毫無邏輯的實力提升方式會讓他一朝喪盡所有,下場可能比之轉修境界功法的先天生靈還要凄慘。
如同木雕一般的伏羲第一次了,他將手中的蓍草攏在一起,隨後取出一拋在側,然後左右手合攏,將蓍草分作兩堆,一手抓一堆,之後從右手中取出一夾在左手小指間,之後將左右手上的蓍草放在面前,開始用四分組,得到不四的餘數再次夾在手指間,然後將左右餘數和之前夾在左手小指間的一併攏,得到一個數。
如此往複三次,得到的餘數不是五就是九,但就這一規律就讓原本眼中混沌雷霆震的眼瞳安分不。伏羲開始如同找到新奇的玩的頑一般,開始不間斷的做着看起來乏味無比的事,時間從一日,變一月,之後又是一年又一年。
媧對於脈的研究也是年復一年,這期間三清都不在崑崙,妖族的繁衍讓他們切實的坐穩了洪荒第一大族的位置,巫族將他們的部落建立的越發完善起來,他們捨棄的脈經歷一代代的演變之後,變了除了高巨大以外,與後世人族七八分相似的地步。
巫族可以算的上是先天和後天人族出現之前,最像盤古的種族,這一點讓巫族是盤古所化的傳聞甚囂塵上,即便是紫霄宮的那位看到巫族經歷很多代的迭代之後的巫族也是吃驚不已,着妥妥的就是小盤古啊!?難不自己包藏禍心的功法真的就是近道的功法,要是修盤古,那將有多大的潛力啊?
因此,紫霄宮的盤古開始下黑手,擄掠巫族之人進紫霄宮,而進行擄掠的是西方的兩個禿驢,他們看到巫族之後,心中奇無比,因此的抓走巫族私下度化的事是怎麼也瞞不住了。只不過這也算不得他們針對巫族,要知道,整個西方即便是妖族都十分乾脆的捨棄了,可見其所謂的貧瘠,應該是相當高的褒義詞!因此,接引和准提時常遊走洪荒,忽悠生靈隨他們進西方世界,這種事幾乎是無差別的。
被鴻鈞趕出紫霄宮之後的接引和准提不敢在洪荒大陸溜達,除了施展各種神通儘快回到西方的時候,偶然間路過了鴻鈞和羅睺大戰的地方,發現一山脈,算得上西方唯一保留的不全的地脈。但是此他們也並不是第一次經過,知道此失了和地脈的勾連,只怕這的地脈也會在不久之後徹底枯萎下去,從此整個西方的地脈徹底斷絕。
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