醫道蒙塵,小中醫道心未泯_《重樓七葉一枝花》第一回 立春·陽氣始萌重樓醒 寒毒初解木德彰(1)
《重樓二十四節氣神異志》
楔子
混沌初開,清濁始判。天有日月星辰,地分金木水火土,二氣流轉,化育萬生靈。其間有靈草生於崑崙墟北麓,得北斗七星之華,吸四時五行之,七葉生如傘蓋,一花出似燈台,是為七葉一枝花,世人亦稱重樓。此草秉天地間至清至寒之氣,暗藏五行生剋之理,能通人十二經絡,調,和氣,解百毒。上古醫仙岐伯嘗言:“草木有靈,順節氣而榮枯,應五行而變,人若能知其,順天時,便可與天地同壽。”遂有此《重樓二十四節氣神異志》,記此靈草隨節氣幻化,救民於疾厄之事,以彰中醫天人合一之妙,五行生剋之奧。
第一回 立春·氣始萌重樓醒 寒毒初解木德彰
第一部分 東風解凍星斗轉,靈草初醒在崑崙
時維正月,斗柄初指東北寅位,當是立春節之時。昆崙山巔的萬年玄冰忽然發出細微的碎裂聲,如琴弦輕。北麓那道背的石間,覆蓋著三尺厚的雪被下,七葉一枝花的正以眼難察的幅度蠕——那棕褐的虯結上,每個節間都滲出晶瑩的滴,如老人指節滲出的汗珠,將凍土融出蛛網般的細。
七片生的葉片本似墨玉雕的盾牌,覆著霜花如甲胄。此刻東方天際剛泛魚肚白,第一縷晨曦掠過天門峰,葉尖的冰棱便順着葉脈弧度落,墜在枯蕨上碎八瓣。更奇的是葉片邊緣的鋸齒紋里,竟出淡金的,如葉脈中流淌着熔化的星屑,隨着某種韻律明滅。花頂端的花苞原是螺旋狀裹,此刻最外層的苞片裂開細,出的絳紅澤如寒鐵淬火時的芯焰。
守護崑崙的白澤靈踏碎冰面行至近前,它琥珀的瞳孔里映出靈草變化:葉片上凝結的珠竟排列北斗七星之形,勺柄正指向東方。忽有東風自蓬萊島渡海而來,裹挾着紫菜與牡蠣的咸腥,這縷海風穿越九萬里雲濤,到得崑崙已失了潤,卻帶着獨特的生髮力——當風拂過葉片,七片葉子同時發出“簌簌”輕響,葉背的細絨竟豎起,如無數小手捕捉着空氣中游弋的氣粒子。
石下的凍土深,一條冬眠的銀環蛇被地氣烘醒,吐着信子爬過靈草部,卻在及須時猛地彈開——須周圍三寸的土壤泛着青白澤,如被月浸,蛇信上沾染的冬寒毒涎滴在土中,竟化作幾縷黑氣鑽靈草系,轉瞬被消解無形。白澤低鳴一聲,前蹄刨開積雪,只見靈草系周圍的土壤已變得疏鬆如海綿,有青氣蒸騰,正是天地間初生的木氣被其吸納的徵兆。
第二部分 春神句芒降凡塵,指點靈草明藥
當晨曦染昆崙山口的雲海時,東方天際裂開金紋,一輛由六隻青鸞牽拉的雲車破霧而來。車中端坐的春神句芒,頭戴青旃冕冠,冠上垂落的六條青玉旒蘇隨雲氣飄,上青綢長袍綉着二十四節氣花信紋,袖擺東風紋樣如活般流轉。他手中玉杖頂端並非尋常杖頭,而是三枝新的柳枝,每枝綴着七顆芽,恰合北斗之數。
句芒神足踏祥雲落於靈草旁,袍角掃過之,雪層下竟冒出幾株三葉草,葉片上凝着珠如翡翠。他屈指輕叩靈草花,那絳紅花苞應聲綻開,六片花被片如倒懸的古鐘,中央雌蕊如銀柱矗立,花藥上的金黃花竟凝細小的“木”字形。“去歲金氣肅降太過,今春木氣當令卻恐生髮阻。”句芒神指尖拂過葉片脈絡,那深綠的葉下忽然出淡青管,“你看這葉紋如巽卦,主風主升,卻得寒水之以制過,此乃天工造的五行制衡。”
”。和平正中至調弦琴氣木的過將能,師樂的明高如,經肝厥專之寒苦其。飛騰機伺而淵於潛龍似恰,數木方東應葉七生卻,之水寒斗北得草此。有中,道之地天“:晃烈劇正針指見,盤羅石磁的間腰葯過取神芒句”?氣寒生反草此何為,熱溫主應令當氣木,尊神“:道奇由不,度三降下竟溫氣的許丈圍周,時開綻苞花見他。時計銅的辰時二十有刻着捧正刻此,囊葯著系間腰,打短荷藕着葯的侍隨
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方良請子仙草百,起寒乘氣疫南嶺 分部三第
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平自熱息得風肝,毒邪驅陣化星七 分部四第
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章真見衡平,機玄藏氣六運五 分部五第