離石讓佛圖慶和金剛力士各背一個，他和阿羅漢一起閑聊，而小孩見兩個大和尚幫背起父母一起走，也就沒有再鬧。

騎在嗷嗚的背上，裡含着牛糖，可能是哭累了，居然趴在嗷嗚背上，抱着嗷嗚睡著了，可能甜味真能增強幸福，讓人暫時忘記痛苦。

一行五人慢慢走向永康城北城門，北城外東北角有一個義莊，東山腳下的普濟寺僧人有空就去義莊做法事超度遊魂野鬼，用這種實惠方式做善事，既沒有錢財上的消耗，又可以從府賺些世家豪門捐贈的功德錢。

南方是漢人盤踞的祖地，許多習慣、習俗都是傳承下來的，那些橫死異鄉沒有家人收掩埋的死人，就收集到城北義莊里，如果停放了七日以上，還沒有人領走掩埋，就會焚燒掉，將骨灰裝罈子中保存在義莊。

而義莊則是當地的世家豪門或是富戶捐贈修建，捐贈款中有一部分會用來給枉死者超渡，為的就是避免這些遊魂野鬼沒有被超渡前，停留在當地鬧出詭異事件禍害當地人。

鬼怪之說是漢人獨有的文化特，有人信鬼就有人信神，為了鎮住義莊里的鬼怪，在義莊旁邊還修建了一個城煌廟，城煌廟裡的廟主，同時兼任義莊的管理者。

兩個背的高僧，像是前世的倭寇一般，你若是強蠻橫，加上自實力強大，只要不再提出對方無法接的條件，他們就會乖乖聽話，求生慾非常強盛。

如果不是污辱佛陀的事，這些僧人在無法反抗的況下，就會逆來順，有點像印度教徒的“和平不抵抗”策略。

可現在那是佛教的高時刻，做為前世壽命最長久的佛教，沒有將佛教傳遍全世界，主要佛教沒有能力向外持續擴張，就像道教一樣，他就像一個宅在家裡的宅男，一直伴隨着華夏文明一起長，可是他始終在境傳播，沒有三大宗教的行列。

一般人看不上義莊這個偏門的小生意，可為了生存，總有人能盯上這塊不、瘦不瘦的生意，剛開始是神漢、薩滿、巫蠱師在義莊乾的是超渡亡魂的死人生意。

接下道門以其正規的超渡儀式和神秘的道法搶來了義莊的生意，時間長了道門就將超渡亡魂、祭拜祖先的生意全部攬了下來。

沒有競爭就會導致腐敗和糜爛，道門趁着這個機會大肆聚斂錢財，自己把這門生意做的越來越窄，超渡亡魂的生意變了世豪門特有的權利，因為世家豪門有錢嘛！