多年前，陳恪初頭角時，他們便對其青睞有加，認為其行事風格暗合“知行合一”之心學義，屢次想要將他拉心學門牆，甚至希他為心學在朝中的“代言人”。

陳恪彼時志不在此，且深知捲學派之爭的麻煩，多次婉拒。

後來他主政上海，推行新政，需要輿論支持，曾與二老有過合作，藉助他們在士林的影響力為開海造勢。

二老亦欣賞他的實幹，鼎力相助。

當時陳恪為表謝，曾含糊提及他日若有暇，或可共同講學論道。

但這更多是客套之言，後來政務繁忙，自然不了了之。

想必是這兩個老名士，對陳恪當年“敷衍”之舉一直“耿耿於懷”，如今見他罷歸鄉，閑居故里，認為正是“其就範”、將他“綁”上心學戰車的天賜良機！

於是，也不管陳恪本人意願如何，便用他們那龐大的學影響力網絡，通過門生故舊、書信往來、文人雅集，將“靖海侯陳子恆將於金華故里開講心學與經世之”的消息，巧妙地散布了出去。

這消息一經放出，激起的何止千層浪！

陳恪是何許人也？

他不僅僅是靖海侯，不僅僅是曾經的狀元郎。

在天下士子，尤其是那些年輕、有抱負、建功立業的讀書人心中，他更是一個活着的傳奇，一個功的極致典範！

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