“多謝了。”陳一凡和顧思琪誠心道謝，轉回到顧家村子休息，安靜等待夜晚的到來。

今晚的天氣依然很不不錯，陳顧兩人在顧家其他人都差不多睡著了的時候，悄悄離開村子，來到了神廟。遠遠的就看到看守站在那裡等他們，走近了才發現，看守的氣勢和之前有很大不同，兩人立時就問了：“你不是看守爺爺，你是山神？”

看守笑了：“眼力不錯，後生可畏啊，看你不過二十多歲的年紀，修為卻已經到了這等地步，着實令老夫汗。”

陳一凡和顧思琪對看守拱手行禮，有點不好意思地說：“是我們太孟浪了，打擾了您老的修行。”

山神說：“話不能這麼說，神道修行，不同於你們練氣修道，信徒的作用遠大於自，只不過，這麼多年，老夫都習慣了獨自一人，默默消化信眾的信仰之力，懶得彈罷了。”

“前輩，不瞞您說，晚輩二人修道，屬於半路出家，很多東西都不了解，冒昧問一句，神道修行，需要的信眾數量要求是不是很低啊？晚輩看您，似乎也就在這附近有點信徒而已。”陳一凡這話還算是給山神留了面子，確切地說，這裡的山神只有顧家村子的人是真心信奉的。

“信眾並非越多越好，為神道修行者，既然接了信眾的供奉，就要適當回饋信眾，而不是一味索取。信徒一旦多了起來，需求就多，很多事並不能實現，這對於信徒的誠心來說是有很大影響的。”山神娓娓道來，為陳一凡和顧思琪解。

當一個神明出名到整個華夏都信奉的時候，祂所要承擔的責任就非常大了，稍有不慎，就會令祂徹底化為信眾的一種神寄託，再無超可能。而如果把信眾控制在一定的數量之下，神道修行者就可以從容理與信徒之間的因果關係，等到自修行圓滿，便可以實現真正的超。

從另一個方面來說，神道修行者所能承擔的信徒的數量，和本的境界修為有重大的關係，境界越高，數量越多，反之亦然。

神道修行者，不同於一般的練氣修道者，一旦就神位，神道修行者的境界就不弱於天人境，這是其本應有的境界，表現出來的境界要略低一些，而且就神位之後，只能在自己的信仰傳播之地活，一旦越界，就會失去信仰之力的加持。

神道修行者，就神位之後，每天的修鍊就是把信眾的信仰之力，轉化自的神力，神力依託於信仰之力存在，沒有信仰之力，神道修行者可以用的神力是有限度的，不會超過本的境界。而在信仰之力的加持之下，神道修行者可以用的神力就是祂修行日子中煉化的全部神力了，你可以想一想，幾百年日夜不停地煉化，神力究竟有多龐大。

就神位之後的神道修行是極其枯燥無味的，境界提升也非常緩慢，很多時候，幾百年都看不出明顯的進展，因為這個原因，不神道修行者最後忍不了孤單寂寞，無奈選擇了放棄神位，自散修為，走向毀滅。