投胎出了bug，關我什麼事兒_第1957章 謁陵（2）（1）
“那位被擄走的孛兒帖？”
“是。”阿斯楞點點頭，“聖主十歲時從斡難河跟着父親也速該到母親訶額侖兀真的娘家斡勒忽納兀惕部去，向他的母方親族聘娶姑娘。中途在呼倫湖遇見了弘吉剌部的孛兒帖兀真，一見鍾，之後聖主就留在了弘吉剌部，後來也速該特爾在回程中了塔塔兒人圈套，中毒，人連忙把聖主回來，但來不及見面就去世了。”
“泰亦赤兀人後來背叛了聖主一家，突襲營地，抓走了聖主，聖主在得了鎖兒罕失剌家暗中協助才逃，藏斡難河蘆葦盪西天，最終逃到不兒罕山才獲得庇護。”
“後來聖主找到了弟弟別勒古台和母親，十八歲那年找到弘吉剌部提親，孛兒帖兀真的父親德薛禪遵守約定，把孛兒帖嫁給了聖主，但是之後遇到蔑兒乞部為了報當年也速該搶了聖主母親訶額侖兀真之仇，把孛兒帖搶了去。”
“聖主聯合札木合與斡鄰勒王罕，擊敗了蔑兒乞部，搶回了孛兒帖，這也是聖主人生的第一場大仗，而孛兒只斤部，也由此仗開始了統一草原。”
李樂聽完，點點頭，說道，“得，這世界進程的改變，原來是因為啊。”
阿斯楞聽到，笑了笑，對另外兩座靈包介紹道，“右邊供奉的是忽蘭哈敦，篾兒乞部兀窪思部首領之。曾隨聖主西征七年，生了闊列堅。吉思汗疼他，打仗也帶着，後來在征俄羅斯的時候，戰死了。”
“左邊是古爾伯勒津郭斡哈敦，是塔塔兒部也客扯連的兒。”
他的聲音在空曠的大殿里回，帶着一種天然的、講述史詩般的韻律。
“聖主生前有西大斡耳朵，伊克、阿彥、希日嘎其、哈木圖特回、前三個斡耳朵分別是這三位哈敦掌管，最後一位哈敦也速干因為去世的早，沒有在這裡被供奉。”
大小姐問道，“斡耳朵是什麼意思？”
阿斯楞解釋道，“就是宮帳。西大斡耳朵，每個斡耳朵由主要後妃掌管，按照漢人的說法，孛兒帖是皇後，忽蘭哈敦、古爾伯勒津郭斡哈敦、也速干哈敦是皇貴妃，聖主有西十多位後妃，被分別安排在不同的斡耳朵里，是這些後妃的私產，有封地、屬民、親軍和納稅的權力.....”
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。。。。。。
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。諧和的出不說種一有卻，起一在堆，的紅赭、的灰、的青，雜也，頭拳如的小，盤磨如的大，小有大有塊石。碗石大巨的扣倒個一像，收上往疊疊層層，圓渾座底，高丈三兩有足堆石那。上坡草的闊開片一在立矗堆石的大巨座一
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”。佑保天生長求，頭石塊一上添，圈三轉它着繞，來過趕外裡百幾從們民牧。海人山人裡這，候時的祀祭年每“
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”。說包敖跟以可，願麼什有裡心。頭石塊添以可。圈三針時順“，頭點楞斯阿
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。上座底的堆石了在放輕輕，頭石塊那將，時尾末圈三第到走。圈三，圈兩，圈一。來起走地慢不不，包敖着繞後然，刻片眼閉，裡手在握，頭石的大不塊一起撿邊腳從，腰下彎，前上走，頭點點姐小大