高景的心學，善於揣人心。

“本心不，意在”，這個“意”，便是人的想法，是慾的源。心學要求修行者不斷地“格”，向審視，深究自己的每一個念頭。時日一長，自然也能推己及人，察他人的心思。

心學更有“知行合一”之說，講究理論與實踐的統一。知，是為了行；而行，又能反過來加深知。因此，心學門人往往能首指事的核心，理清條理，不為外所。

高景的變法，核心便是“利益”二字。他要將所有韓國貴族，都拉上他這輛名為“變法”的戰車。如何拉攏？唯有“利”字當頭。

但他並不急於求。苦口婆心地主解釋，別人不一定聽，聽了也不一定信。所以，他才會在宮宴之上，吊足所有人的胃口，讓他們自己帶着疑問與，主上門求教。

果不其然，當天夜裡，便陸續有按捺不住的韓國貴族，抬着厚禮，悄然登門拜訪。

……

高府的會客廳，燭火通明。

高景端坐主位，看着眼前這位坐立不安的封君，臉上掛着和煦的微笑，聲音溫和，說出的話卻如同一把把準的手刀，剖析着對方的利益與未來。

“……君上不妨想一想，您那片封地，每年從山林湖泊之中，能有多收益？”

“若將這山林對百姓開放，允許他們山捕獵，臨水捕魚，再將所得之，通過您建立的市集進行售賣。君上只需從中取一筆微不足道的稅收，其所得，難道會比現在嗎？百姓得了實惠，必然對君上恩戴德，此乃‘仁’。君上得了稅收，充實府庫，此乃‘利’。仁利並舉，何樂而不為？”

“至於開放土地之策，君上不妨再算一筆賬。如今您封地的田畝，大多由奴隸耕種，產出有限。若是將土地分發給恢復自由的百姓，讓他們自行開墾，那田畝能多出幾倍？君上再從中收取十一之稅，那稅收，又是現在的幾倍？君上可曾算過？”

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