韓王愧掩面，滿朝文武噤若寒蟬。

高景那番話，如同一記響亮的耳，狠狠地在了所有人的臉上。他們或醉心權斗，或安於樂，又有誰，曾真正像這樣，去審視過這個國家的基？

就在這片令人窒息的寂靜中，一個冷的聲音，如毒蛇吐信般響起：

“儒家不是一向主張恢復周禮，空談仁義道德么？難道在先生看來，只有回到文武周公之時，才算是強國？”

高景循聲去，只見一個面慘白。毫無，眼神卻如鷹隼般銳利的青年將領，正用審視的目盯着他。那人着一襲華貴的白長袍，與周圍將領的甲胄格格不，卻無人敢有異議。

高景心中瞭然，此人，必是姬無夜麾下四大凶將之首，侯，白亦非！

他對著白亦非略施一禮，不卑不地說道：“侯此言，只知其一，不知其二。”

“《禮記》有言，夏道尊命，事鬼敬神；殷人尊神，率民以事神。夏。商二代，皆以鬼神為本，視人命如草芥。唯獨周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之，近人而忠焉！孔子名為推崇周禮，實為推崇‘人治’！將目從虛無縹緲的鬼神，真正地回歸到了‘人’的本！”

“人治，當以德為先，故而儒家求‘德治’。仁義禮智信，乃君子修之準則，自尚不能及，又何以要求他人？”

這番話有理有據，引經據典，將儒家核心思想的演變闡述得淋漓盡致，令在場不文臣都面恍然之。

國相張開地更是心悅誠服，對着高景深深一揖：“聽君一席話，勝讀十年書！多謝先生賜教！”

“多謝先生賜教！”眾文臣亦紛紛行禮。

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