第142章 理與信仰，帝師的“新考題”

扶蘇徹夜未眠。

那本名為《幾何原本》的竹簡，在他面前攤開。

從最基礎的“點無大小，線無寬窄”的定義，到“兩點之間，直線最短”的公理，再到一個個由簡繁，邏輯鏈條嚴合的推論證明。

扶蘇被其中展現出的純粹、嚴謹的理之深深吸引。這是一種與儒家經義、法家條文、乃至佛家偈語都截然不同的“道”。

它不講仁義道德，不談因果報應，只講“是”與“不是”，“能”與“不能”。

可然後呢？

扶蘇的眉頭皺起。

他完全無法理解，研究這些“虛無”的圖形和邏輯，對治國安邦究竟有何用？

知道一個三角形的角之和等於兩個直角，能讓大秦的糧倉多一粒米嗎？能讓邊疆的士卒多一分戰力嗎？

這與他剛剛嘗到甜頭的“佛法”治心之，形了太過鮮明的對比。

佛法的好，是立竿見影的。咸城，因為迎佛骨的盛典，民心空前安定，就連往日里最常見的街頭鬥毆都減了九。

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