午時，南京理工學院分院。

黃宗羲站在講堂上，看着下面三十多個學生。這些是江南士紳選派來的子弟，年齡從十五到二十五不等，個個錦華服，眼神里有好奇，也有掩飾不住的優越。

“今日講《歷代田制考》。”黃宗羲翻開講義，“從井田制講起……”

“先生，”一個十八九歲的青年舉手，他是周順昌的侄孫周茂蘭，“學生有一問：井田制是否真的存在？還是儒生為托古改制而編造的理想？”

問題很犀利。黃宗羲欣賞地看了他一眼：“此問甚好。考諸史籍，井田制見於《周禮》《孟子》，但先秦實證據不足。近代學者懷疑，井田或許並非普遍實行的制度，而是局部地區的土地分配方式，被後世理想化了。”

“那先生以為，土地該如何分配才算公平？”另一個學生問。

“這要看‘公平’如何定義。”黃宗羲道，“若論絕對平均，則井田制看似公平——八家共耕公田，各得私田百畝。但實際執行中，土地瘠不同，人口多寡不一，絕對的平等反而造不公。”

他頓了頓：“所以歷代改革，都是在尋找平衡——既要抑制兼并，防止貧富懸殊；又要鼓勵耕作，保證糧食產出。王安石的方田均稅法、張居正的一條鞭法，都是嘗試。”

“那現在朝廷的清丈田畝、攤丁畝呢？”周茂蘭追問，“算不算好辦法？”

這個問題敏了。黃宗羲沉片刻：“新政推行不久，效尚未可知。但理念上，將人頭稅併田畝稅，讓有田者多納，無田者納，方向是對的。問題在於執行——如何準確丈量田畝？如何核定等級？如何防止胥吏舞弊？”

“先生似乎對新政有保留？”一個聲音從講堂後排傳來。

黃宗羲看去，是個二十齣頭的清瘦青年，穿着樸素，但眼神銳利。他記得這人顧炎武，崑山人，是自費來求學的寒門子弟。

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