尹志平想起了原着中關於《葵花寶典》的兩種說法。一種說這門神功是前朝太監所創；另一種說是一對夫妻所創，因雙方各持己見、互不相讓，最終分裂為兩部。

這兩種說法看似矛盾，可此刻他忽然明白了——它們都不算全錯，但也都不算全對。

那對夫妻——邵伯溫與其妻——確實各自創出了一半。邵伯溫所創的是“經”，其妻所創的是“經”。可二人都無法將這兩半合二為一，因為他們的都是完整的——氣太盛則經脈承不住，氣太盛則氣衰微。

真正將這兩半合二為一的，是那個“前朝太監”。也就是金無異。

金無異以太監之，先修經，再以經的心法為引，將殘存的氣激發出來——相濟，水火融，方將這門神功推演到了前所未有的境界。

所以《葵花寶典》的創始人，既不是單純的前朝太監，也不是那對夫妻中的任何一人。是他們三人的心隔着百年，在命運的安排下撞在了一起，才最終淬鍊出了這門震古爍今的武學。

原着中東方不敗練的不過是兩卷殘本——他所得到的《葵花寶典》，已是經過多次傳抄、流失、殘缺之後的版本，遠非金無異手中那兩部原典可比。所以東方不敗的武功雖快，力卻未臻化境，只能以繡花針為兵刃，取的是“輕靈詭譎”的路子。

而金無異——他不但快，力也強得可怕。快如鬼魅，沉如山嶽，這便是合一之後的真正威力。

尹志平想到這裡，忽然又想起了一個人——曹玉堂。

曹玉堂也接過這門的武學，但他不懂其中關鍵。他以與蛇融合之恢復了男兒，本是想彌補太監之的缺陷，卻不知這恰好打破了他好不容易形的平衡。

恢復男兒之後，脈復蘇，氣大增，原本被他制住的經心法便如同一頭掙牢籠的猛虎，在他瘋狂衝撞。他必須時刻以極大的力去制那氣，才能維持經脈不崩。

這便是他武功中出現“滯”的原因——不是他不夠強，而是他的力量中有相當一部分被耗掉了。

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