張寶民是土生土長的東北人，從小就聽邊的老人講黃皮子的故事。而黃皮子就是黃鼠狼的東北名俗稱，它是東北保家仙“狐黃白柳灰”五大家仙里的“黃仙”，排在第二位的保家仙屬於是地位較高的了，僅次於狐仙（胡仙）。

老人們都傳說，保家仙是東北的人的本地神仙，雖然是山修的仙家，但是勝在這些保家仙很接地氣，主打一個仙多示眾，有人求他們就會給很多的回應。不像是正統的仙家，都是高高在上只吃香火不辦事兒！

所以東北的人家，家家戶戶大多會在堂屋角落設一個簡單的牌位，用紅布遮蓋，每月初一、十五擺上供品燒香祭拜，祈求仙家保佑家宅平安、五穀登、諸事順遂，而黃仙便是最常被供奉的仙家之一，它有靈、能修行，急躁又記仇，既會報恩，也會報復，得罪不得。

東北保家仙“狐黃白柳灰”，分別對應狐狸（胡仙）、黃鼠狼（黃仙）、刺蝟（白仙）、蛇（柳仙，也常仙）、老鼠（灰仙），這五種被民間認為是最有靈的存在，都是能修真養，修鍊時間長，日久的，既能庇佑人類，也能降禍於人。

不過保家仙可不是只保家，你要是對他不敬，這些傢伙都會給你使壞，折騰死你家。保家仙不招惹、不怠慢，只要誠心供奉，它們便會護佑家宅安寧；可若是侵犯它們、傷害它們，或是出言不遜，它們就會以神通報復，讓人家宅不寧、災禍不斷，甚至附作，讓人神失常、久病不愈。

而其中關於黃鼠狼最神奇的故事就是——黃皮子討封，傳說中這是黃鼠狼這種保家仙修行過程中的關鍵一步——黃仙修行到一定瓶頸，必須找活人要一句“口封”，借人的氣運突破桎梏，完化形或修行進階。

出馬仙和算命的都四傳說過，遇到黃仙討封，萬萬不可答應：如果一不小心回答黃鼠狼說“像人”，這麼回答的話那就是損失自己的氣運，借給黃鼠狼這樣黃鼠狼就會進化為黃仙，會借氣化形，討封者會被借走部分氣運，輕則運勢變差，重則折壽，不過黃仙也許是會記恩，不是必然會記恩，日後也許會有報恩的行為，給被借走運氣的人送點財富機緣什麼的；如果人回答說“像神”，那麼黃仙這種山化的地方神仙，德不配位，會遭天譴、道行盡毀，那樣的話，被討封者會被它的怨氣反噬，招來橫禍；若是兩種都不回答，轉而罵它、也算是毀它道行，黃鼠狼也會記恨在心，纏上討封者及其家人，鬧得犬不寧、家破人亡。這便是張寶民聽見過的，東北民間對黃鼠狼討封這種古怪的事的傳說。

從小到大，一直都以為那些都是老人家編瞎話騙小孩的，長大了之後張寶民一直都乾的是狗的事，更是不信這種邪乎的傳說了！

可是此刻在靠山屯大隊這個靠近白頭山的村裡里，張寶民親眼看到眼前這隻與眾不同的，金燦燦的黃皮子慢慢直立起子，戴着破草帽，開口向他討封，那些流傳久遠的傳說，瞬間就像水一樣，湧進了他的腦海，每一個細節都清晰無比。

張寶民的里有些溫熱，上有些冰冷，冷汗順着汗腺不斷的往外流！不過他已經顧不上了，他兩條已經跟麵條一樣抖了。張寶民扶着桌子讓自己能站立住，心跳猛猛的跳着，他已經能夠聽見自己的心臟在腔里“咚咚咚”跳的聲音。使勁的回想老人說的面對這種況應該怎麼辦！努力穩定住自己，看了一眼邊的窗戶，張寶民發現窗戶沒有好，就是虛掩着的，頓時他里就重新湧出了力氣。

張寶民心裡罵道：“死趕彈呀！”

這時黃鼠狼往側面又挪了兩步，走的時候就跟人一模一樣，重新站定之後，黃鼠狼用它那深黑的圓眼睛，幽幽的看着張寶民，尖利的聲音再次響起：“你看我，像人還是像神？”

”！見看有沒都麼什是真我！我找別！我找別，見看沒也啥我！啊“：道喊張，了住不忍也再他，了子皮黃的話說會了見遇的真是這，了潰崩就裡心時頓話句這了見聽次再，邊窗了到挪經已時這民寶張

。去跑面外子院往起就的爬帶轆軲連，了上不顧就本是他候時這過不，了看來出了掉都錢的裡袋口，里子院了到趴接直，倒絆子框窗被就子下一，急太的跑他，去出了跳子窗開推邊一，着喊邊一民寶張

。跑快們他喊還，了跑口門往來起蹦就接直然竟，後之上地在趴摔，來出了跳戶窗從的流尿滾屁民寶張見看就後然，看里子院往頭探正候時的喊聲一第民寶張到聽鵬李和明仁李的口門。道喊的肺裂心撕民寶張”！跑快“

。跑外往着跟就接直，麼什問及得來都也人個兩，了路跑民寶張到看。覺察沒都己自連，流尿滾屁得嚇他——來開漫瀰味臭腥一，片一了子的他，口門了到跑步幾民寶張

。怕害的髓骨深下剩只，蹤無影無得失消已早，張囂和意得的西東才剛，懼恐是滿上臉，抖發渾，腔哭着帶音聲的他”！了您罪得敢不也再我，了西東敢不也再我！命饒仙黃！命饒仙黃“：着叨念地停不邊一，跑邊一還民寶張且而。去跑上路大往就接直們他等不就本民寶張，子車拿道知還人個兩明仁李和鵬李，方地的子車藏邊路了到，跑上路村往的回不都頭人個三

。了上路大的城縣往通了在失消就的煙溜一人個三，車上民寶張把趕人兩？么了西東麼什到是也民寶張這！發些有時頓，話的叨念裡他着聽，民寶張上趕車着騎人個兩鵬李和明仁李

。去看上路大往子出探也子耗大個一有還面下，來頭出探人個一口門院的室務醫後