土地改革順利推行，可楊行秋高興不起來。

流民潰軍的威脅，世家門閥的迫，北方中原的混戰局面，偏安一隅的東晉政權。等等這些的難題，和楊行秋正在思考的問題相比不值一提。

楊行秋深切的清楚推行改革的艱難，最大的難點不是來自於既得利益者的阻礙甚至反撲，而是愚昧無知帶來的麻木。

楊行秋只是用一個把戲，來調莊戶們的積極，爭取他們的支持。

在牛家莊可以用帶有欺騙質的小把戲推行政策，將來佔據一城、一郡乃至一州、一國都要如此行事？再閃亮的黃鐵礦終究不是黃金，謊言和欺騙也終究不是長久之計。

楊行秋推行的改革是發展農業生產為基礎。接下來的發展方向也是增強軍事力量。怎麼繼續在這兩方面持續發力呢？

國之所以興者，農戰也。楊行秋突然想到了一部着作——《商君書》，可以用它的理論和案例來指導下一步的行。

楊行秋開始回憶起書里的容。

“昔之能制天下者，必先制其民者也，能勝強敵者，必先勝其民者也。故勝民之本——在制民。”

使民之道，治民之要，勝民四法——愚民、貧民、弱民、辱民。楊行秋正思考着一切有關的知識。

“視知識為仇寇，諷道德為蟣虱。以君主之心，奪萬民之志。作法自斃，取死之道。”《商君書》後楊行秋留下的評語，在回憶的最後浮現出來。

是因為況的變化，才做出不同的選擇嗎？客廳的沙發和世的村莊，畢竟是完全不同的兩個環境，因地制宜，隨時變通。

。國監不，兵掌不慈，居不善，威立不，財守不義，商行不仁

。門房了開推，房客了回走，杖拐的中手了握他。己自的經曾說者或，己自服說着試嘗秋行楊