這些攻擊並非簡單的謾罵，而是披着“專業”、“理”、“關注實際效益”的外，準地打擊“共生計劃”試圖建立的“價值敘事”。這就像挑明了質問陳默：你們或許有特質，但這特質是否真的能無嵌現有的、講求效率與秩序的系？你們的“不同”，是不是反而了系統的“負擔”？

其次，是陳默公然挑起的“利他”與“利己”之爭，已經撥了不人心那脆弱的弦，針對“利他”理論與意識形態的剿殺已經完。

幾位頗聲的社會學家和哲學家，在有心人的促下，在主流平台開設系列對談，主題是《“利他”的與個自由的邊界》。

對談中，一位學者憂心忡忡地指出：“任何強調為集、為他者犧牲個人合理利益的思，無論其出發點多麼好，都存在向道德綁架甚至新型社會控制的危險。當‘利他’為一種被倡導的‘政治正確’，個的選擇自由和多樣實際上到了。”

另一位則巧妙地將“共生計劃”與歷史案例聯繫起來：“回顧歷史，許多烏托邦實踐的起點都是好的‘共’與‘互助’，但最終往往難以維繫，甚至異化為對員的高度控制。我們需要警惕，在技賦能下，這種基於高度協同和意識連接的新型社群，是否會催生出超越傳統宗教的、更難以監管的准信仰團？”

這些討論迅速拔高了爭論的層次，將“共生計劃”從“幫助殘障人士就業”的議題，拉了關於“自由意志”、“社會形態”、“技倫理”的宏大而危險的論戰漩渦。陳默和“共生計劃”被塑造一個可能威脅到現有社會運行邏輯的“可疑實驗”。

接着，來自高層權力凝視下的寒意，才是最讓陳默到棘手與難以理。

國家安全部門的問詢函如約而至，但容比預想的更細緻。除了要求提資金、技、人員資料外，還特別詢問了“源點網絡的意識連接原理”、“員線上集會的頻率與議題”、“社群部是否存在層級管理與員機制”。

公函措辭依舊客氣，但每個問題都指向最敏的神經：大規模人群組織、意識層面的互、潛在的員能力。

幾乎同時，網信部門“約談”了多家社平台，要求加強對“涉及特定公益組織及人議題”的討論管理，避免“群對立與緒煽”。一夜之間，多個“共生計劃”支持者建立的活躍社群被降權，相關話題的流量被限制。一種無形但切實存在的“”籠罩下來。

與此同時，資本對於市場的“腥味”最是敏，他們的“橄欖枝”與“匕首”幾乎在政令下達的同時，瞬間就遞到了陳默的手邊。

“新秩序資本”的代表通過陳默的老東家——“未來資本”，再次聯繫陳默。這次不再是傲慢的合作意向，而是一個私人晚宴的邀請。這次選擇的地點在雲端旋轉餐廳，私且奢華，代表是位笑容無可挑剔的中年。

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