可想而知，昭錄領悟“磨仙經”有多麼大的消耗，而這才堪堪領悟不到三，由此觀之那“磨仙經”實在是恐怖如斯。

雖然昭錄還未正式踏修鍊一道，但能被稱小六族老，並且讓五族老和整個小鎮之人刮目相看，也絕非庸庸之輩，所以他也能到印刻在他靈魂的仙之傳承的強大，也終於明白為何之前一直強調讓他選三，還說什麼至高之路，如此看來絕非偶然，一時之意。

強忍着來自靈魂的劇烈飢，這個一時還死不了，當務之急的是解決與靈魂之間的契合問題，這個最要命，因為連都無法，就算解決靈魂一時的飢也會最終不堪重負而魂飛魄散。

至於方法就是凝鍊屬於自己的本命之“磨”，並以“磨”磨掉充斥於他軀的海量死氣。

這就是之前仙人所言的第三。

可是這第三必須建立於“磨仙經”。

從所接的傳承信息得知，“磨仙經”乃是傳說一族“磨仙一族”無意觀“滅世磨”滅世後觀想世間萬磨所創，有“奪天地之造化，掌生死之迴”之妙，而且更妙的是此經文與其他經文不同，同時也是能否被稱無上經文的唯一標準——經文有靈！

而仙人之所以不願率先提及而藏着掖着主要就是無上經文修鍊必須經過一個階段，那就是喚靈，如此方能開始修鍊。而這個靈每個無上功法皆不同，“磨仙經”則需要碾磨他人的靈來喚醒自己的靈。

此地又沒有其他無上功法修鍊者，所以仙人只能碾磨自己的靈來喚醒昭錄的靈。

昭錄沉心守意，腦海中觀想仙門鎮曾見過的石磨，同時運轉所領悟的“磨仙經”，不斷的構建屬於自己的“磨”，一種介於虛實之間的“磨”。

凝磨的過程並不是一帆風順的，因為昭錄所觀想的石磨僅僅只是極其普通凡俗之磨，而“磨仙經”則由“滅世磨”為始，補以世間萬磨所創，每一“磨”皆是至寶，皆有毀天滅地之能。因而昭錄所凝之磨無法承載“磨仙經”之靈，故而不斷的崩解。

可是昭錄並不知曉，沒經過修鍊的他還以為就是如此，需要不斷崩解又不斷的凝鍊，如此方能功。

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