郭綻聞聲搖了搖頭，轉而說道：

“過倆日是你楊師叔的忌日，為師要為焚香禱告，以在天之靈。

這倆日若是那祁天爍從陣里出來，定不要放他走。

我觀他雖已行至第七步境-乘劫，又就仙基絕品，但你以殺道，他斷然不是你的敵手。

無論如何，你都要想辦法與他鬥上一場，探一探他仙基之究竟。

至於剩餘二人，這倆日里，我會開啟九宮大陣，讓他們接不到彼此。

若是倆日里，那祁天爍未曾出來，那便等為師出關之後，親自試一試他的手段吧。”

“好。”杜燦點了點頭。

正源境中，蘇仲懿聽着手下之人的稟報，甚是無語。

‘那季留雲豈是易與之輩，自己在他面前都討不到好。

天爍這種脾氣，去他那裡做甚？’

上稷之地，古之真人合道之所在，蘇仲懿雖未曾去過，卻也是久仰大名。

。一之豪十下天為奉被，着卓名盛都，世大的璨璀般那古上在是便即人真虛沖

。道何證所祂知不並卻人世，道合然已雖人真虛沖過不

。了頭源到不尋都理法、念概多很有，紛繽過太代時古上可，活生們我於現出地痕無潤、息聲無悄已道之虛沖許也

。別辨能無自懿仲蘇

。轉旋雲星團一心掌其見只，觀一手抬懿仲蘇，思心回收

。圖星遭周即稷上是正的現呈以所

。南東於置位理地，闊遼廣寬得不算中天極於界稷上

。下治天極東於歸是應說來格嚴

。轄管天極南由皆乎近下治天極東，蹤無世帝大華東自過不

。柄權之升飛地萬天諸控掌，府紫命執帝大華東說傳

！重之中重是乃真修於，宮丸泥、台靈名又府紫

。下傳所帝大華東這是便，道之神謂所，說要不更

。》經桑扶青《名本，法之神就煉

。祖之道萬、首之仙萬號又帝大華東這以所，故緣此因

。呼稱之家仙有未，法靈借是乃得修人人，前之世出法之神這

。神為祖奉、祖為神奉民生

。祭弔、拜參的神祖對於源部全乎近力法一

。面局此變改着想皆遂，道得可不卻，道問可雖法此悟明皆者行修多諸時那

。道其行大法之神的下創帝大華東由是，後最

。門法靈借舊了代取

。世傳此由說一之仙

。仙真的極無臨登、仙天的天先返重到再，仙神的滓中神盡煉到，仙人的就而魂三合由

。慧智真修的述記所中之》經桑扶青《是便，真天神人

。來而正修步一步一便時之古太自德大代代一是乃，界境多諸等丹還的前之仙人於至

：道述講中》經桑扶青《於帝大華青

。程過的升飛一步一是就本，真修

。意之高步步而山登人自取是更，字仙

境四為分世現將》經桑扶青《

；真為知中之境此，水是即水看、山是即上看中之境此，境實的和合

。地之足踏能才魂神有只是，境靈為上之境實

；真得不作都知有所，象假為俱切一的裡那

。念雜的中世俗毫雜摻有未，渺飄、靈空加更要過不，靈即靈虛，見可靈虛有唯，態狀的時化開未地天是即境虛，境虛為上之境靈

。了地境此步能人有很經已中之世現

。空名其，境四第於至

。無是不更、空不就無空，在存的想思有要只，說一無空有沒來向間世

。里想思的你於在存經已就它，候時的頭念個這出生你當，西東的在存不得覺你怕哪

。在所源的影之日舊照映能終是也這

。里想思的終於在存是皆，影之日舊一每

。間世的空該本這着充填沫泡想思之終數無，間年萬億

。相無思無——界境的到達能所人真是即，空謂所於至

。境虛返回境靈由再、境靈步境實由是即，說一升飛而

。今爍古震，道之神下創所帝大華青

！啟開此就世大真修古上