洪荒天地，廣袤無垠，然於那證得混元、超時空、神合天道的聖人而言，一念便可察周天，遍觀寰宇。東海蓬萊仙島雖有玄妙大陣遮掩，其主人青玄道人行事亦刻意低調，但在這幾位至高存在的眼中，這新興勢力的存在，以及其核心人青玄的底與作為，早已非是秘。只是，諸聖因其各自、理念、所立場以及對天道的理解不同，對青玄及其混元道宮的態度，也存在着微妙的差異，最終卻殊途同歸，達了一種心照不宣的默許。

太清老子，居玄都八景宮，神遊太虛，悟無為大道。其心若鏡，映照萬而不滯於。對於青玄與混元道宮的興起，他秉持的便是那“無為”之核心。在他眼中，青玄於量劫中救贖眾生，收納萬族，積累功德，乃是其自緣法，合乎天道一線生機之要旨。混元道宮不爭不搶，於海外，潛心發展，更是暗合清靜自然之理。只要其不悖逆天道大勢，不擾平衡，那便如同山間多生一株靈木，海中多聚一灣清泉，乃自然之事，無需過多關注，更不必出手干預。“道法自然，無為而治”，既然其存在本並未引發大的因果波瀾，那便視若未見，任其自生自長，自化自演。過多的目與干涉，反而可能引不必要的變數。故而，太清老子對蓬萊之事，始終保持着一種超然的、近乎漠然的靜觀姿態。

玉清元始，坐鎮崑崙玉虛宮，執掌闡教，最重腳、出與規矩法度。起初，對於青玄這般突然崛起、腳似乎並非先天神聖（至並非廣為人知的那些）的存在，他本能地帶有幾分審視與疑慮。然而，隨着天機推演與觀察，他了解到青玄乃先天清氣化形，腳清正，並非邪魔歪道，更負阻劫、補天之大功德，此乃天道認可之明證。再者，青玄及其門下行事，極有章法，嚴守界限，不介大勢，不沾染過多因果，這份“規矩”與“克制”，頗合元始天尊對“順天應命”、“恪守本分”的推崇。雖覺其“納萬道”之路略顯駁雜，非是玄門正宗那般純粹，但觀其行止，倒也無差。因此，元始天尊對青玄的態度，是一種審視但不干涉的默認。只要混元道宮繼續秉持此等行事風格，不越雷池，不損及闡教未來可能之利益與面，他便不會將其划需要警惕或打的範疇。

上清通天，於金鰲島碧游宮宣講大道，秉持“有教無類，截取一線天機”之理念。他對青玄的關注點，與兩位師兄截然不同。他尤為欣賞的，正是青玄於量劫末期，不惜代價，以混沌珠收納、庇護萬族民之舉！此等懷，此等氣魄，不拘泥於種族出，唯念一線生機，在通天看來，正是大慈悲、大魄力的現，與他截教理念中為眾生截取生機之髓，有共鳴之。雖然青玄並未如他那般廣開山門，有教無類，但這份“承載”與“包容”的行為本，已讓通天心生好。至於混元道宮後續的發展路線，世獨立，在他看來亦是修行的一種方式，無可指摘。故而，通天教主對青玄，是諸聖中有帶着一欣賞意味的，甚至在某些特定場合，或會以其為例，教導門下弟子，何謂“萬皆有道”。

媧娘娘，為天道聖人，更是人族之母，補天之功績與青玄亦有集。的心思，更多繫於那正在洪荒大地上頑強求生、蓬發展的新生人族。青玄及其混元道宮定下的“不干涉人族部發展，僅有限度接，授之以漁”的策略，恰恰符合媧對人族長的期。希人族能憑藉自力量，歷經磨難，一步步走向強盛，而非依賴某位大能或勢力的過度庇護，那樣催生出的文明，是脆弱的，缺乏基的。混元道宮的“超然”與“靜觀”，在媧看來，是一種智慧，也是一種尊重。既不會與人族產生過大因果，未來可能引發紛爭，也不會幹擾對人族的布局與守護。因此，對青玄的存在，是持認可態度的，這份認可，源於對其行事原則的贊同，也夾雜着一對其在補天時援手的淡淡善緣。

接引與准提二位，西方貧瘠之地，心心念念皆是如何振興西方，度化眾生，積累功德氣運。他們自然能察覺到混元道宮所蘊含的潛力——其主人負大功德，其勢力看似不顯山水，實則底蘊深厚（尤其是那混沌珠，雖玄妙他們未必盡知，但能承載萬族，必是至寶）。若在東方，有這樣一勢力能與他們西方教好，甚至未來能引西方，無疑是一大助力。然而，現實是，混元道宮植東方海外，與東方玄門三清及媧娘娘關係微妙且地理位置鄰近，其主人青玄更是因果之道的高手，行事謹慎，不破綻。貿然前去接、度化，不僅功可能極低，反而會惡了東方諸聖，得不償失。再者，青玄上因果雖看似清淺，實則與洪荒天地、與諸多大能乃至與迴都有秘聯繫，牽一髮而全。權衡利弊之下，接引與准提雖心中覬覦其潛力，但現階段也只能按捺心思，暫未有所作，選擇觀，等待更好的時機，或者將更多的力放在他們已然規劃好的東方布局之上。

後土平心娘娘，化迴，居於幽冥地府，雖非天道聖人，卻位同聖人，執掌迴秩序，地位超然。與青玄之間，因着昔日量劫末期的某些集（或是青玄對巫族殘部的些許庇護，或是對迴穩定的間接貢獻），存在着不為外人所知的秘聯繫。這份聯繫，使得後土在某種程度上，是站在青玄這一邊的。在地府之中，對混元道宮及其相關生靈的迴轉世，或許會有着不易察覺的、合乎規則範圍的些許關照。的態度，直接影響着幽冥對混元道宮的看法，使得這勢力在生死迴的層面，有了一個潛在的、強大的“盟友”。

綜上所述，或因無為，或因審視，或因欣賞，或因認可，或因顧忌，或因私誼，雖心思各異，權衡不同，但最終都達了一個無形的共識：默許混元道宮這獨立勢力的存在。

只要它繼續維持現狀，不主挑戰聖人大教威嚴，不破壞天道大勢（尤其是人族興起的進程），不攫取過量的天地氣運與資源，那麼，讓它存在於東海一隅，為一個超然的觀察者與參與者，對於維持當前洪荒某種微妙的平衡，甚至對於未來可能出現的變局，都並非壞事。畢竟，一個行事有度、負功德、且實力不明的“中立”勢力，在某些時候，或許比一個立場鮮明、野心的盟友或敵人，更為“安全”和“有用”。

因此，在這聖位初定、格局未明的特殊時期，混元道宮便在諸聖各有思量的目注視下，安然地存在於那片海外仙島之上，悄然積蓄着力量，等待着屬於它的時機。這份默許，本便是其在洪荒立足的最堅實基石。