他此刻所做的，是在“應”。是以自最本源的道，作為一個坐標，一個信標，在此地靜靜矗立，敞開心扉，去“傾聽”那冥冥之中，可能與自力之大道產生共鳴，可能與混沌珠本源相互吸引，可能與自所追求的混元自在道途相契合的……那一份獨特的“緣法”。

在他的道念深，如同基石般堅定不移地秉持着一個理念：強行以神識霸道鎖定、以法力蠻橫拘拿而來的寶，即便其品階再高，威力再強，本質上，終究與自隔了一層難以言喻的、源於“道”的隔閡。

這並非簡單的排異反應，而是一種更深層次的、關乎“契合”與“認同”的問題。

其一，在於“得之非道”，基不穩。此類寶，並非因你之道而吸引，而是屈服於你的力量。如同強扭的瓜，外形雖得，里卻失了那份自然孕育的甘甜與靈。收取之後，需耗費遠超尋常的心神與歲月去強行“磨合”，如同匠人打磨一塊並非心甘願歸順的頑鐵，過程艱辛，事倍功半。那繁瑣而漫長的煉化過程，本就是對道心與力的一種巨大消耗。

其二，在於“道則相衝”，患暗藏。每一件先天靈寶，皆蘊含著其獨有的大道法則碎片。若此法則與自所修持的本大道並非同源，甚至存在在的衝突與矛盾，那麼強行納為己用，便如同在自穩固的道基之中，埋下了一顆不穩定的種子。平日或可憑藉修為制，一旦到了關鍵時刻，如衝擊瓶頸、遭遇強敵、或是心神失守之際，這在的道則衝突便可能驟然發，輕則導致法力滯，神通反噬，重則可能搖道基，引發心魔，使得萬千載苦修毀於一旦。這等患，如同附骨之疽，難以除。

其三，在於“人寶殊途”，難臻化境。法寶並非死，尤其頂級靈寶，自有其靈。無法達到“、心、寶、道”渾然一的完境界，便是最大的缺憾。真正的至寶，當如臂使指，心意相通，彷彿為修行者的延，大道的載。而強行得來的寶，始終隔着一層無形的壁障，永遠無法做到真正的圓融無瑕，如驅異。運用之時，總有那麼一滯礙，一分生疏，無法將寶的威能與自的神通完疊加，發揮出那“一加一大於二”的極致效果。與人爭鬥時，這一滯礙或許便是生死之別；於悟道之時，這一分生疏便可能錯失靈乍現的機緣。

因此，在青玄看來，依靠蠻力與強權去奪取寶，縱然一時風，看似得了實惠，實則從長遠道途來看，終究是落了下乘。這種方式，現的是一種對自之道的不自信，一種急於藉助外提升實力的浮躁，背離了道法自然、萬有靈的至高準則。他所追求的，是那更高層次的、源於大道共鳴的相互選擇，是那“天作之合”般的完契合。唯有如此，所得之寶，方能真正為自道途的助益，而非潛在的負擔與阻礙。

唯有那等無需刻意搜尋，便能因道韻相吸、氣機相連而自然生出應，彷彿久別重逢、彼此呼喚的寶，才是真正與自道途完契合的“道”，是未來能夠伴隨自己披荊斬棘、共同探索大道終極的絕佳資糧！這等緣法，玄之又玄，可遇而不可求，非大智慧、大定力、且道韻純粹者不能得。強求，反而會使其遠離。

他的心神，徹底沉浸在這種“我兩忘，唯道相依”的玄妙狀態之中。自彷彿化作了這分寶岩的一塊頑石，與那些沉寂的、被忘的寶一同呼吸，一同着混沌的脈。他在等待，以無比的耐心與絕對的寧靜，等待那可能存在的、獨屬於他的那一份“緣”，在某個不經意的剎那，主來叩響他的道門，回應他的呼喚。

這是一種近乎“無為而治”、“道法自然”的取寶方式，充滿了玄奧的哲學思辨與獨特的修行智慧，也淋漓盡致地彰顯着青玄對自之道的絕對自信、深刻理解以及那份超然外的從容心境。

得之，是我道之所向，緣法使然；不得，亦是我道之歷練，心無所滯。一切，皆由那冥冥中的緣法而定。他只需，靜心應，安然等待。