趙佶的書如同最後一稻草，徹底垮了舊宋王朝在道義上任何可能的殘餘。

那引狼室、屈膝侍虜的卑劣行徑，比任何奢靡無度、任用佩都更令人髮指，也更清晰地昭示了這個統治中樞的腐朽與不可救藥。

東京城的悲憤與對新秩序的，已如即將噴發的火山，需要一個正式的、足以載史冊的儀式來宣告一個時代的終結，與另一個時代的開啟。

三日後的黎明，天未明，但整個東京城已然蘇醒。

不同於城破之日的混與恐慌，也不同於公審佩時的激憤與宣洩，今日的氣氛，莊重中着一種難以言喻的期待與悸。

無數百姓自發地換上儘可能乾淨的衫，默默湧向皇城正門——宣德門外的廣場。

而皇城之，象徵著最高權力的紫宸殿，也經歷了一場胎換骨般的改造。

昔日那高高在上、雕龍繪、須仰視才見的蟠龍金漆寶座已被撤去，取而代之的是設於殿北正中、略高於地面的一排簡樸而威嚴的紫檀木椅。

原本分隔外、彰顯帝王神秘與威嚴的屏風、珠簾盡數撤除，使得整個大殿顯得開闊而通。

兩側按文武次序，擺放着數排座椅，殿立柱上，代表皇權的龍紋被暫時以素綢覆蓋，取而代之的是懸挂起的“弔民伐罪”、“萬象更新”等巨幅標語。

這裡，不再是一個凡人跪拜天子的神壇，而被布置了一個即將決定億兆生靈命運的巨大議事廳。

辰時正刻，朝初升，萬道金刺破雲層，灑向沐浴在晨中的汴梁城。

。臨來的刻時新嶄個一告昭是而，臨駕王帝告宣是再不，遠悠亮洪聲鐘，響撞被鐘景的上樓德宣

。殿宸紫向走，道着沿，門德宣的開緩緩過穿，行步同一，表代姓百的表代頗歷經或重高德名十數的出選遴中商工農士中城從意特及以，員宋舊的作合意願並節氣出現表中程過城破在數等夜叔張如有還，領將要重的順歸期後等勝關、義俊盧及以，領首心核山梁等深智魯、沖林、勝孫公、用吳與是而，輦坐乘未並霄陳，下視注的目道數無在

。儀威有自卻和平目，穩沉履步，風披素件一罩外，裝勁玄一只，甲貫盔頂未亦，袍龍着未日今霄陳

。芒的命使與想理着爍閃中神眼，穆肅神們他，人心核的天新管掌將即並造締群這是，後他

。堂一濟濟已早，殿宸紫

。表代姓百些那及以、員層下中廷宋原的順效意願、領將幹骨的系政軍”華新“是皆，的夠能

。人姓百的際邊到不與士軍銳的立肅是則，上街的延及場廣外殿

。刻一的史歷着待等，步同韻餘的鐘景那與都乎似，吸呼的人有所

：遞傳外向層層一，士之亮洪門嗓的排安外殿由並，殿遍傳地晰清，排安音擴的殊特過通音聲，口開靜沉，場全過掃緩緩目，前之椅座排那中正北殿於立霄陳，座序按人眾

”！士志人仁的途新赴共生蒼下天與願位諸，親鄉老父位諸，士將位諸“

”！了束結，代時制帝的僕奴之奪予殺生、使驅意隨可為民萬視，產私之姓一家一為下天視那，始日今自——告宣為是，此在等我！業功之人一榜標為非，衰興之姓一賀慶為非，此於聚齊等我，日今“，量力的河山鼎定種一着帶卻，高不音聲的霄陳

。浪駭濤驚的起掀中心人個每在話句這着明證，目的灼灼雙數無有唯，靜寂片一，外殿殿

”！下天之人一王帝乃，下天之人下天非，下天這因蓋？也何！苦姓百，亡；苦姓百，興，場登我罷唱方你是過不，迭更朝王，來年百千“

”！本疾痼的’下天家‘這於亡，朽腐之度制其於亡，芥草如民視其於亡乃，利之兵刀山梁於亡非，亡之宋趙“，量力的判批與問質着帶，昂高漸逐音聲的霄陳