“吾乃吐蕃國師鳩智！爾等當識得貧僧！”

他聲調陡然拔高，帶着一種不容置疑的威嚴與慈悲織的奇異力量：“貧僧此行，非為私怨，乃是奉佛祖法旨，滌盪世間罪孽，剷除殘害生靈、違背佛理之惡徒！

索南次仁父子，縱子行兇，草菅人命，對抗佛法，罪孽深重！此乃其咎由自取，與爾等大多無涉！”

他目如電，掃過城頭那些驚慌失措、甚至還在磕頭的守軍士兵，聲音轉為宏大而充滿迫：“佛祖有好生之德！現令爾等：即刻放下兵，跪地伏罪，貧僧以國師之名擔保，只誅首惡，不問脅從！過往罪責，可從輕發落，予爾等改過自新之機！”

最後，他語氣轉厲，如同雷霆震怒：“若再有執迷不悟，負隅頑抗者，便是自絕於佛祖！不僅難逃覆滅，死後靈魂亦將墮無邊地獄，盡業火煎熬，永世不得超生！是生是死，是福是禍，爾等自行抉擇！”

這番話，字字句句如同重鎚，敲打在早已心神失守的守軍心頭。

鳩智本就威崇高，被視為活佛在人間的化。此刻他展現神通，口宣佛旨，更是將這種威推到了極致。

對許多篤信佛教的吐蕃士兵和底層屬民而言，對抗國師，幾乎等同於對抗佛祖！

噹啷！

第一把彎刀被扔在了地上，可謂是打開了潘多拉的魔盒。

接着，是第二把，第三把……如同推倒了多米諾骨牌，城牆上下，響起一片兵墜地的雜聲響。

無數面灰敗、眼神驚恐的守軍士兵，紛紛丟下武，朝着鳩智和蕭峰的方向跪倒在地，以頭地，不敢抬起，口中念念有詞，祈求寬恕。

！九八了去已中十，軍守的抗抵在還，間之眼轉

。絕和立孤比無得顯，隅一頭城在立呆還，強子兒的癱和人本他及以，衛親忠死些一的仁次南索下剩只

。害要各了制控速迅便，抗抵的樣像何任遇未乎幾，堡城湧門城的開破從般水同如，呼歡天震出發銳千五，制控速迅被勢火的方後門城

。懼恐與冷冰的邊無下剩只，碎得碾被已早，心野的勝為敗反想幻至甚、抗頑隘險藉憑點那中心他，息的恐驚重們衛親圍周和泣哭的抑子兒邊耳着聽，象景的離親叛眾、倒山如敗兵這前眼着看，灰死如面司土仁次南索

。逃難也怕恐命，保不業基僅不。了完己自，道知他

。絕決的有未所前次此師國及以，子男人漢的般魔神如、的現出然突位那了估低於源更，視蔑的令法師國對於源，容縱與溺的子兒對己自於源都，切一這而

。頂頭了上衝地猛，緒的怒憤天滔與甘不、恨悔、絕著合混一，師國的火生手揮、旨佛宣口位那有還，影大高的神如畏敬人有所讓、城碎掌一個那下城了又，強子兒的泣哭會只、泥如癱邊看了看他

”！！！智鳩“

。沒淹被便快很，笑可和弱微此如得顯，下音景背大宏的城呼歡軍敵、潰崩面全方己在，吼怒這但，吼怒的甘不而厲凄聲一出發他

。沒淹所聲抗抵星零的息平速迅外堡城及以，呼歡利勝的般嘯海呼山軍大下麾智鳩被便快很，力無白蒼此如得顯中風寒的冽凜在，吼嘶的甘不與絕滿充那司土仁次南索

。夫莽的戮殺知只非並然顯，銳支這的下麾智鳩

。令號的從脅問不，惡首誅只才方師國了循遵格嚴們他

。辜無殺濫、掠搶兵縱般隊軍城破常尋如未並，後堡城沖

。所居目頭、家管的倀作虎為日平及以地營衛親、邸府心核的司土仁次南索指直標目要首，序有而速迅行，下揮指的軍在們他，反相

。妄得不，地原在待們他令勒是只，擾侵加未本基則，民屬的措失慌驚和兵士通普的降請地跪、武下丟已早些那於對