乾聖皇帝考慮到當下的國，道教、佛教以及其他宗教在民間都擁有眾多的信徒，他覺得應該供奉“神農”，以此來合理分配供奉神仙的這片廣闊“市場”。

（乾聖皇帝為了錢，去和這些神仙們搶佔市場，也是沒有誰了。）

如此一來，當老百姓們懷着崇敬之心前往祭拜神農之時，或許還會心甘願地施捨一些糧食或者銀錢，這些資便可以維持濟世堂的日常運營。

這無疑是一舉兩得的良策，既能夠宣揚神農神，激勵百姓崇尚勤勞與奉獻，又能利用這些香火錢保障濟世堂的正常運轉，實乃高明之舉啊！

乾聖皇帝想了想，那麼，究竟會有哪些人會去拜祭”神農”呢？

也就是”神農”的眾群都有哪些呢？

首先，農民們作為農耕文明的傳承者，對神農恩戴德，自然也會紛至沓來；

手工業者們，無論是技藝湛的工匠，還是辛勤勞作的普通勞者，都能從神農的神中獲得力量；

還有那茶農，同樣對神農充滿着敬意，還有有關醫藥的，比如大夫啊、藥鋪東家啊、藥材商人。。。可以說，幾乎所有普通的民眾都會對神農懷有崇敬之，都會前往濟世堂祭拜，很好，這不就是全能“神仙”嘛，以後香火必定旺的很！

乾聖皇帝這一舉措，與以往的皇帝大不相同。

往昔的皇帝要麼一心沉迷於修仙問道，追求那虛無縹緲的仙途；

要麼整日沉迷於拜佛祈福，祈求神靈的庇佑。

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