那為何又說墨家思想才是正統的華夏思想，才能強國呢？

主要原因它強調實用主義、科技發展以及對社會的積極貢獻，關注的是最大多數人的最大利益、最大幸福，說白了是天下的老百姓。

墨家“兼非攻”，主張“兼”、“尚同”、“節用”，“尚賢”等。

“腹朜殺子”、“止楚攻宋”、“孟勝守城”無一不是其大義的現。

“捨取義”、“捨己為人”，重名譽而輕生命，不像儒家只是喊喊口號。

像屈原、譚嗣同都是這種人。

李清照那句“至今思項羽，不肯過江東”，說的其實就是墨家的氣節。

推崇節約不搞奢侈生活和葬禮，才會提高百姓生活水平推社會發展進步。

反對戰爭、重信守諾，這才是文明的基，才能實現真正的世界大同。

當然，墨家思想忽略了人的醜惡也是有極大缺陷，但是相較於虛偽自私的儒家，更利於社會進步和民族發展。

在儒家學說中國家是帝王的，強調特權；但在墨家學說中，帝王是國家的，強調人人平等。

墨子提出“萬事莫貴於義”，意味着所有事中，沒有比道義更重要的了，並定下規矩，墨門的首領——鉅子由作戰最為勇敢、品德最為賢良的人擔任。

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