陳禺和廣拙道長，忽然兩劍齊出，五件兵一瞬間在空中織一張網。三個假“足利義滿”見是陳禺和廣拙道長聯手，立即退開，道：“陳公子這就是你說的以一敵三？”

廣拙道長呵呵一笑：“那是因為你們搞襲。”說罷，拉着藤原雅序退了數步。其實廣拙道長知道，剛才三個假“足利義滿”襲，是耍了一個小心機，因為當時陳禺後還有藤原雅序，所以陳禺面對三人的襲，是不能閃避，只能接，但陳禺用的偏偏是繞指純鋼劍，本就追求靈變化，現在要改站樁接，必定吃盡大虧，所以自己才不惜出手，用全真快劍來干擾三個假“足利義滿”的出刀。現在他拉開藤原雅序，陳禺也沒有了後顧之憂。

陳禺再度走上前去，着三個假“足利義滿”說：“再來！”

劍一起同時卷向三個假“足利義滿”。

三個假“足利義滿”立即揮起太刀和陳禺打在一起。

正是：刀凝寒水，劍撒銀，四條人影，敵我變換，弄作一團；刀劍揮，破風撞擊，響一片。看得旁人心驚跳。

島津義，伊達宗秀，今川元上，和上杉禮信，均在想，這四人出劍如此快，本就看不清他們的劍路，如果對手是自己，只怕第一劍自己就擋不住。

足利義滿，看得兩眼放，他邊不缺劍豪，指點他劍法，但他一直認為再好的劍法限制於人力速度的極限，也就是想小田綱那種水平了。就算還有個別人天賦異稟，也就能在某些地方獲得一些別人所不能及的個人之長。宴席第一天的晚上，看見過陳禺用竹竿演練雙劍，當時他認為，這劍法厲害不假，但實戰可能會限制於各種客觀因素，不可能展現出當時演示的那般華麗。但現在他才明白，不要說陳禺，就是那三個假“足利義滿”中的任何一個，速度和力度都是不是常人所能企及的，他們和陳禺打得眼花繚，互有攻守，那是因為他們的力度和速度都幾乎在同一水平線，所以才比拼招式的妙……如果對手是其他，只是隨便一劍，別人也無法抵擋。

藤原雅序和陳禺一起的時間最初，陳禺幫改良過武功，幫打通過奇經八脈，傳授過棋盤劍法，也見過，陳禺對地橘幻霜，鶴川蒼芥，和陳禺合擊絞殺過服部承政下的十大高手，在荒山野嶺上過島津義及六大高手的圍攻。初時也被眼前四人眼花繚的劍法弄得七八糟。但隨着深的觀看，發現其實四人的進退也是有跡可循的，甚至覺得觀看陳禺的武功的時候，自己的真氣竟然也有所共鳴。知道這是難得的機會，也催真氣果然，真氣順暢，隨着真氣的流轉。覺得三個假“足利義滿”的速度雖然極快，但也非快得自己不可抵的水平。當然也明白，這是因為自己真氣十分充盈的時候所以才有的覺，但真打起來，息就不一定還是這樣了。換而言之，自己去擋三兩招還是可以的，再打下去就難說了。

廣拙道長武功最強，早在神霄觀別院的時候，就曾經藉助陳禺演練太極拳是真氣外放，對自己力進行干涉的基礎上，幫自己衝破數玄關。他作為旁觀者看四人的劍法，自然看得清清楚楚。已經看出四人圍着沙盤，把沙盤作為九宮中心，在沙盤另外八個方位，按照八卦進出。心道，這不就是道家的劍法嗎？這個假“足利義滿”有怎會知道？

……

轉眼間，四人已經在場中鬥了數十招，腳邊的沙盤毫沒有被四人中的任何一人踢，依然如舊。但四人的功夫還是沒有半分減退緩慢的跡象。

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