閣皂山。

道家聖人葛玄在閣皂山悟道修真，葛玄既是靈寶道派的始祖，也是樟樹醫藥業的奠基人，閣皂山也因此為樟樹葯幫的“祖山”。葛玄之後，他的弟子繼續在閣皂山佈道煉丹，種藥行醫，懸壺濟世，其中以葛洪貢獻最大，因此，中國的道教史上將兩葛並稱“葛家道”，閣皂山亦因葛玄、葛洪而為道徒的“聖地”。與金陵(今南京)茅山、廣信(今貴溪)龍虎山並稱天下三大名山。

閣皂山和其他的門派都有些不同，第一，閣皂山的弟子不多，收徒全看心，不看資質，閣皂山講究的就是逆天行事，所謂的資質，不過是修道的一道門檻而已，他過去便是了，閣皂山的醫藥雖然比不上張家、孫家，但是另闢蹊徑，另有一番高度。

第二，閣皂山極下手，以至於很多人都知道閣皂山在地球，並不知道火星也有閣皂山的觀口。

最後一點，閣皂山的歷代觀主都很任，用現代的話來說，看順眼了，什麼都好說，沒看順眼，一句話都不會說。

白靈來到閣皂山也是沒有任何把握，但是總要試一試。世宗門如果不出山，外人想發現，幾乎不可能，風行藏這種《九宮閣》的天才，尋找了這麼久，也只是找到《大雷音寺》的山門，還有五虎斷門刀的山頭，而這，也不全是他獨自完的，他還借了力。真正獨自尋找到的山門，就是閣皂山。

按照他自己的話，一半是運氣，一半是技。不管怎麼樣，白靈現在有且僅有閣皂山一個選擇。

敲響了山腳下的一口黃銅鐘，鐘聲震，傳後山深，不多時，出來一位道，詢問了況之後，進去了，過了差不多一炷香的時間，道出來了，一起的還有一位蘆墟的道長。

“我們代理掌教有請。”

“有勞了！”白靈跟着進閣皂山，與白靈一起的只有兩人，黃玥玥和風行藏，來閣皂山不是打架的，人多不頂事，所以，白靈拒絕了大象和白瘋子的隨行。

名山大川，這是佛教選址的基本條件，閣皂山不走尋常路，坐落在一座高度不到兩百米的山上，以白靈的眼，一點也看不出這座山，有什麼奇特之，對風水不甚了解，但是也去南京紫金觀過，這座山，放在鄉下都不出奇。

道觀很小，從規模上看，最多百人，看見這一幕，白靈的心中有些失，進主觀，一位紅袍道人已經等候多時了。

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