然而，所有的治療記錄都停留在“辨證論治”的層面，並未深探究其病因本質。直到元和十二年，哀帝在一次“風寒”後病急劇惡化，咳不止，最終駕崩。方記載死因為“虛勞日久，復外邪，元氣耗盡”。

但宇晨浩敏銳地注意到，在關於哀帝病記錄的夾中，有一行幾乎被忽略的小字批註，筆跡與正文不同，顯得潦草而匆忙：

“帝之疾，非尋常虛勞，似有異盤踞髓海，蝕人氣神。然脈象晦，難以捕捉。曾有一遊方道人進言，或為‘上古厭勝之’所害，然查無實據，帝怒，杖斃道人。自此，無人敢再言。”

異盤踞髓海！蝕人氣神！

上古厭勝之！

這幾個字，如同驚雷般在宇晨浩腦海中炸響！這描述，與他推斷的“蠱雕之毒”活、寄生於腦部、吞噬生機的特，幾乎吻合！而“上古厭勝之”，更是與“蠱雕”這等上古凶的傳說對應！

難道……前朝哀帝，也曾中過類似的毒？或者，就是同一種毒？！

這個發現讓宇晨浩心跳加速。他強激，繼續翻閱，想要找到更多關於那位“遊方道人”或者當時主治太醫的詳細信息。

在後續的記錄中，他找到了哀帝後期主要負責其診療的幾位太醫的名字。其中，一個複姓“鍾離”的太醫家族引起了他的注意。這個家族在前朝末期頗重用，連續幾代都有子弟主太醫院。而就在哀帝駕崩後不久，新朝（即本朝）建立，鍾離家族便迅速沒落，族人四散，史料記載也戛然而止。

宇晨浩試圖尋找更多關於鍾離家族的記載，尤其是在哀帝病重期間，他們是否提出過什麼特別的診療方案。終於，在一卷專門記錄太醫院人事變遷與賞罰的《太醫秩事錄》中，他找到了一條耐人尋味的記載：

“……哀帝元和十一年，太醫令鍾離闕，因進獻‘金石續命散’，帝服後略有好轉，賞賜有加。然未幾，帝疾復作，且愈重。有史彈劾鍾離闕以虎狼之葯蠱聖心，圖謀不軌。帝疑，下詔獄。鍾離闕於獄中自盡，家族抄沒……”

金石續命散？略有好轉後複發加重？

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