“今日講座，到此為止。多謝諸位。”宇晨浩拱手一禮。

靜默片刻後，濟世堂發出熱烈的掌聲！許多年輕醫士激地站起，目熾熱地看着台上的宇晨浩，彷彿看到了自己未來的榜樣。

“宇太醫講得太好了！”

“真是聽君一席話，勝讀十年書！”

“原來藥材辨識還有這麼多門道！”

宇晨浩微笑着回應着眾人的熱，耐心解答了幾個學子提出的問題，態度平和，毫無架子，更贏得了眾人的好。

然而，就在氣氛一片熱烈之時，後排那幾名心懷不滿的年輕醫士中，一人忽然高聲問道：“宇太醫！你方才所言，看似有理，但未免過於強調個人悟，近乎虛無縹緲！我太醫院辨葯，向來以《本草綱目》等經典為據，講究證據確鑿。你如此說法，豈非誤導學子，輕視先賢經典？”

這話問得極其尖銳，甚至帶着挑釁的意味。瞬間，講堂安靜下來，所有人的目都聚焦在宇晨浩和那發問者上。柳如風微微蹙眉，墨淵則冷眼看向後排。

發問者名趙銘，其叔父正是之前因宇晨浩而吃了癟的趙癸趙太醫（李崇明派系殘餘）。他此刻站出來，顯然是了慫恿，故意刁難。

宇晨浩看向趙銘，神不變，淡然道：“這位同僚問得好。經典固然是基石，不容輕視。我方才所講，無論是聞切，還是案例佐證，何嘗不是基於經典理論？《經》有云：‘善診者，察按脈，先別。’ 這‘察’與‘別’，難道不包含用心悟？經典是死的，人是活的。先賢著書立說，亦是源於其對天地萬、對人的深刻悟。我輩學醫，若只知死守書本，不知變通，不能悟，豈非辜負了先賢留下經典的初衷？與藥材‘通’，會其‘藥氣息’，正是為了更深層地理解經典，更好地應用經典，而非背離。”

他頓了頓，目掃過眾人，聲音提高了幾分：“若拘泥於字句，不識其神，即便將《本草綱目》倒背如流，見到真葯卻辨不出優劣，臨證用藥不知加減，這難道就是尊重先賢了嗎？”

一番話，有理有據，既維護了經典的地位，又闡明了自己觀點的合理，更是點出了死讀書的弊端。

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