前面的政權轉移可以算得上是一種削勢，畢竟李世卿謀國珠玉在前，上出雲謀政一波又起，為了避免這種連攜的政治紛爭再次引發，在神驍政層上的小團必須要到管制與掣肘。

所以，諸如十二門這樣的政治團，還是現在人民群眾之上的督政機構，就必須要到相等程度的監督與管制。

而神白須不明白的一點在於，不能說不明白吧，只是想不清楚為什麼要將十二門給千璣民政機構管理，還是點名在穿林雨這個民政機構總執行的名分下。

這就不得不讓神白須猜忌這一條政策發布的部相關人員了，也就是所謂的帝師李布施。

也不知道是不是對於神白須的惶恐與揣度，在神驍東南兩地的紛爭結束之前，在裴心平收回吹旗門的勒令之後，李布施似乎早就已經聯繫驍衛政層，給出了這麼一個規劃。

削勢政團，獨專管理，以公民群眾的利益為先手，以東南兩地之爭的為患為跳板，拉起這麼一個連攜政治管理制度，神白須很難不懷疑李布施對於自己的覬覦之心，他究竟是怕神驍有這麼一個挂名的李世卿，還是害怕神驍當下由上執執掌的驍衛會過度親信自己這麼一個外人。

總之，李布施的安排似乎把神白須這麼一個前當事人置之度外了，但也符合理，因為神白須的主要影響還是在西方。

第二，對於上出雲的置，記過並剝奪其政治責任義務，且，由羅天政務機構執行監督與管制。

這個乍一看很合理，畢竟現代律法的嚴謹就在於管制與調節，上出雲同樣如削山走蚣一般千足之蟲死而不僵，儘管已經敗政，可期待再度捲土重來更天換地的潛在世族執政組織仍不在數。

一殺百了不如敲山震虎，倘若上出雲都只能老老實實的對上執的執政治理豎大拇指，對於當下神驍的政治狀況聞而不言，那還會有誰削尖了腦袋跳出來鬧革命呢？

再者，這次國還沒有真正滲萬刃門的執行機構組織勢力，這也代表這次所謂的憂外患也並沒有嚴重到國破家亡的程度，而在萬刃門的那位看來，這場風雲局或許也只不過過家家式的胡鬧。

可神白須不明白的一點是，為什麼不把上出雲給萬刃門反而用律法管理機關的羅天政務機構，而且信中說明是指明給了音繞樑監督。

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