此面向真理_第119章 降神。（1）
在一夜顛簸的夜雨後，整個蒼川山地煥然一新，空氣中靈氣充裕，嵐風吹拂山間的薄霧，人間靜好。
而今天，或是一場酣暢淋漓的大戰。
眼下時刻，彷彿整個世界都在盤算這一天一般，神驍川十二門起勢，在共同檢舉之後，召開國議會，在這之中，聯合盤龍會上訴上執。
同時西方，阿爾忒彌斯琉璃河事件在過去一個月半之後仍舊熱度不減，終焉十人眾開始整治司法立法機構，整個終焉正式開始變法，執行員制系統大換。
且在這之後，國際政府召開議會，以“神白須在東方神驍國度參與他國政治”這一事為上訴，直指李布施一眾。
而世界政府神驍方議員給出的解釋則只有短短的四個字。
“關你屁事。”
在世界政府的李布施幾乎是一家獨大，哪怕是世界政府理事會都想不到在這種人證證在的況下，神驍方的態度仍舊固執己見。
儘管已經出倒吊者，可在前往神驍國的渡卻被迫停在方海之外而不得，整整兩位倒吊者，面對那神秘而未知的濃霧，竟無計可施，只得迫回。
而對於神驍方如此一意孤行的態度，世界政府表示強烈譴責，並迫停神驍國任何在國際上參與政勢的權利，包括自由貿易與政治建。
不僅如此，世界政府理事會同時也對眼下況同樣不作為的西方終焉給予制裁，可謂東西兩國並懲，這足以彰顯世界政府所擁有的權力。
儘管他們是站在中立與人道主義的立場上作為執政者參政，可擁有的職權能夠以國與國之間為單位仍舊也是引起了不滿的聲音。
：示表特斯夫魯長會會事理府政界世，此對
”。人有所於自來，利權份這，度角的界世展類人是就度角的在所，可認的人理代的家國個四的存僅上界世斯古於自來立的府政界世“
。明證的好最是就治政國他與參驍神在刻此他而，脅威的別級際國到升上犯緝通高最方西從漸逐經已，人一這征須白神，說來話的他照按
。懲嚴大加該應更氣風的壞敗治政焉終於對府政界世說理按以所，場立的方反類人於屬了在站表代就為作不的焉終而
。上之針方理治的會事理府政界世在要遠遠，級量重的，人的題問個這答回面出方對可
。蘿坦奧，席首序維
：示表，者功投與力戰要主役戰空虛前是更，表代序秩方西與權行執高最焉終，席首者序維前目為作
”。人理代的理治家國個一要需不能不卻，府政界世要需不以可人世“
。了界越上事國國他待對在府政界世的場立立中為作是就，了顯明很經已的說話句這
？思意麼什
。題問理治治政的國驍神是而，為作不的焉終非並這，關無理治治政方西與事國驍神與參，犯罪緝通焉終方西是征須白神
。閡隔的間之國與國於奈無可，責譴烈強示表次再府政界世為行的球皮踢回來方兩種此對
。方和勸了為迫被府政界世的方行執為作來本，爭紛治政的上際國在方兩發免避為
。立對現呈上勢形際國在不得不，力權的府政界世繭剝了為，倉陳度暗則實，短揭與責指互相在是上面明國兩西東，明肚知心人人，麼什是實事而
。己自向是不而延國四他其向是也力權的它，織組理治立中為作便即府政界世，忌鼠投謂所正
。氣脾沒都論結為字個四這事屁你關出給能眾一施布李於至以，因原的及莫長鞭理治治政驍神於對府政界世麼什為是也這，離距的間之國四與它於在是就閡隔的一唯它
。言多必不自位地的在所它，方表代主的府政界世立持支早最為作，方西而
。府政界世於先領說以可至甚維思治政的家國個這，家國的序秩代現形早最為作
。的目終最的們他是就，面出的蘿坦奧而，玉引磚拋得只府政界世，此因也
。差誤的險風零與證保的對絕個一是，的要需們他
？麼什為
。立中擇選能只以所，肘掣與督監相互的度國方四於自來力權，區地權行的接直有沒並構機個這，擔承力無府政界世，果後的後最事件這為因
。證保的對絕是就，話的，人事話方西為作蘿坦奧，此因
。空天的晦向頭抬他，出日的上而跚蹣着看，院在立矗人一須白神，庭門的觀方四頂登經已日旭，下眼
。燃點被彿彷界世個整，來而霞赤抹一那着隨，下空天的暗晦片這在
。到做能才者序維的力之則法有擁要需這，態狀候氣變改夠能到做要想果如，易所人種這他為不勢之天周，地南在，擇選個兩著臨面在現須白神
。備不都須白神者兩這，文符啟天的換轉素元易更夠能且大強度極要需要需也則，文符助藉要若倘
。挑一頭眉，點一心慧然突須白神，刻一的展莫籌一在是就也而
————鈴叮
。凡非韻靈，潤些有竟刻此文銘金玄的刻綉它，華如如月皎中水似好法這，月拾滄千
。的甸甸沉，氣之藍青縷縷繞環鈴，”明而心含，雕青上玉“刻上，聚凝文玄
。間之指彈是過不只也候氣的地天片一變改要，麼那，地換天更，祀祭以用，海烹山開，以用，說所樓登周如的真月拾滄千這若倘
。神出怔怔鐺鈴那着提中手是只也刻此？催何如法些這得懂裡哪，人外介一須白神，是只
。霧薄的地天罩籠片一那的遇所上渡海方那在，時之驍神初憶追他至直
。退不得不，施可計無外海在截攔被，停而霧濃上海遇，川中途，事一治政國他與參須白神查調者吊倒位兩的出派府政界世次這聞傳
？通神道大的何如有擁又竟究，神的法是又神生是即等那
。龕靈尊一的間腰在掛系那，娥仙的龍綉白位那，台瑤上池花蓮在日那到想的覺自不須白神，裡這到想
。造天般神，玄之道大這嘆喟中心是只，下如今現
————呼
。神出怔怔起響聲鈴是已，時之轉疑他待，膀肩須白神在拍風清縷一似好，刻一下
。啟輕紅，立玉亭亭是已子白那，轉須白神到待，籟如明清，風春浴如似好間此
”？觀一子小予否可，凡不真當件這上手子夫小“
。點半須白神開離未從目的眼雙可，奇好鐺鈴那對似好下眼，臨駕大位這得引能竟麼什是知不
。琴如，響玉如，彈一指屈後下接手者後，去過了遞鐺鈴將須白神
。以所乎忘，郁濃容笑於至以，睛轉不目須白神着看，笑含袋眼，瞳金雙一
”。長之技一無並也卻，凡不等此有握使縱中手，愁犯刻此在又卻定約下做友好同，策之敵破思苦子夫小，起盛之山削下眼“
”？嗎對，我喚…遂“
。明神煌煌位這前眼遍一了視審新重，挑一頭眉，愣一微微後聽須白神
。提一值不都，染渙的夜雪的瑟蕭而薄涼再中書史個些那使縱，白拂河山的里萬萬綿延驍神個整將，雪冬場一如猶，玉璞的剔瑩晶塊一如猶的瑕無白純，彩雲的外天在遠是像就，染不塵一樣那的舊仍
。的子樣個這是就仙神許或
”……太的來君神，所有偶過不子小，神詔稱妄敢豈“
。言所了忘竟識意下，神忽飄須白神令，來襲眷遣憂忘的明神於屬獨那，前向傾人個整是已龍蟄，頓一須白神
”。蹺蹊太的來“
。曳搖般一花如，笑一咧是也龍蟄，手拱拳抱，退一後向須白神的後來神過回
”。急着裡心，排安的位諸衛驍到想一再，地愁天愁，之法這得不懂是然自子夫小必想“
”。搏一做且，刀磨陣臨能不能着想試，奧深般那，霧大的引牽神生逢，川神初起想又“
”？對不對“
。凌些有須白神讓，差離距的線視，近更的拉離距將，般一須白神了上纏似好，前上步漫龍蟄，著說
。繚花眼得覺須白神讓至甚，視可不得覺人讓竟，前眼在近下眼，人天為驚得覺已便展遠遠是只前之，質麗過太明神前眼是實委
”。鏡明如心，毫秋察明君神“
。靠人那由任，範就得只他
”。谷維退進，迫窘的般這此如卻下眼，聲不，面一紙薄過不也前在神諸使縱，下天睨睥高天比心，前池瑤子夫小“
”？意在人令更才，濤波滾滾的塵紅生眾這，運命的明神的上在高高那起比是不是“
。要重更個一哪他問，問在是只顯明，脈脈含神眼雙一可，執固與強倔的天那他怨埋在像些有似好來起聽人讓於至以，問麼這意有似好
”。時之盡窮有也然自，角鬥心勾死打生打人同要還，力乏神疲是已在政謀，軀之子俗夫凡介一過不子小，壯雄勇英的何如生前起憶會便，弱羸往往都也前之木就將行在人“
”。力量不自子小笑取要莫君神還“
。住握鐺鈴的着提上手將，角起勾是只狀見龍蟄，步一退後子空的禮行躬著藉須白神
”……是只，力之臂一子夫小送瀾助波推以可是倒子小“
。意好懷不似好笑而狐，須白神向瞥餘，轉龍蟄，著說
。眉皺一先是也卻，犀靈有心須白神
。民黎下天為是，般那坎天非並，事之分是乃，在務政衛驍是地南破突下眼可，的來求得是會機個這道知然當他
。了住僵時一他此因
。住接張慌須白神，去回了扔接直鐺鈴中手將，袖甩一的般鋼不鐵恨似好卻，此見龍蟄而
”？聲無口啞就卻，時擇抉下痛刻此了到，辭容不義寇賊平義就慨慷當理，安不民國際之禍值正下眼，民於志系生眾懷心子夫小為以本“
？嗎的眉着挑袋眼着笑是氣生人有，氣生是裡哪
。主他讓想，求他讓想己自是說想不又可，求須白神讓想是就着擺明
。回駁來由理的腳住得站他其多更用會也他，衛驍非而生眾為即此說便即，替更能不場立的明神示表，解辯做而民於權放龍九以會他道知也可
？何如能又，子夫小位這過不說都麗特萊是便即
。願之下天還而私之人一敬是而？公廢是裡哪這可，能可不本，公之下天廢而私之人一因他要
。字個四讓不仁當的出說執上對，後之束結行一龍九己自起想又，言箴的前走臨者老袍灰那及以，紅那的遇相角拐府都天起想，鐺鈴的裡手着看須白神