此面向真理_第73章 飲杯擲樽爵，鉛華於我貴，傾我心中墨，縱照萬古千般愁。（2）
阿波羅中樞炮就是神白須的因，而神白須征現在對終焉的所作所為就是果。
無論對錯，他就在這條線上，站在屬於自我的這條線上，輿論也在這其中迸發。
可他不肯定這對錯，因為他不相信道德可以約束人，所以他才如此果斷，果斷為這樣一個罪犯。
磨難勝於考驗，因為前者的真實令現實中的人苦不堪言，而後者，則是人們以為的，和相信的。
而神驍人則也以為，天降大任於斯人，一個人誕生的使命，早就在嬰兒啼哭時發生。
可神白須卻不以為，他以為，任何獨特存在的生命都有權力選擇自己的命運和未來，他不世間法則的約束與道德條文的方方框框。
而這，是原始的，是無序的。
沒有人能保證人類在失去秩序之後將面對怎樣一個世界，就像他說的一樣，人是經不起考驗的，
所以他才掙扎，在理論出現後逐一實踐，而答案呢？
壁。
因為這個世界中的掌權者，因為他們的視線太高又太細。
他們看不到因為多數人而影響的數人，而權力永遠讓他們選擇多數人，更讓他們只會站在高思考。
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。事於濟無都肘掣會和協字十紅藉憑是怕哪，數無傷死士戰焉終
。地平為夷至甚壞破被部分地多，燒焚被中焰火的怒憤在焉終，制遏可無怒憤的民人
。協妥面出恩庫，後最而
。擇抉死生著臨面也刻一那在，恩庫是怕哪，怒憤的制遏以難是也民人，者導領的智明最經曾位這對面
。劍影幻了立焉終，諾承面出的恩庫着隨而
。世出空橫娜忒·特斯克赫，三之序維，時同此與，織組權實的政權奪剝和涉干接直有擁個一
。留不毫者權掌與敗腐謀待對，辣狠段手，行風厲雷
。切一的做所劍影幻了認承也民人，可認的民人了到得決的
。手子劊個這做去不得不焉終要怒憤的民人，還以，決被而起崛的劍影幻着隨家學科的狂瘋些那
。謹嚴的討探技科於對與衡制的力權於對重加度再焉終令，鑒之車前的驗實炮星恆
。刀把一了懸都上頭者權執的焉終個整讓是更立設的劍影幻而
。劍影幻的私無公大對絕義正對絕對面要更，心良的己自，目的民人對面要僅不為所作所的們他
。端極為何，白明後之役一這在也，恩庫而
。慾是就也，心野的人於自來都，頭源的正真這而，始開的端禍切一是都遠永力權為因，制限的力權與延的技科定肯再不得變也他