此面向真理_第12章 執着於自己所愛的一切。(2)
“那我想問問你,作為至高無上的生命載,人類,所擁有的無限可能也是命中注定的?那他們所做的一切又算得了什麼?徒勞?”
他仰頭問道,他心中充斥着疑。
“…結局不會因為人做出什麼而改變,就像你,你剛剛所說的,是曾經的你,而現在,你難道沒有其他讓你存在的意義?”
“你當然有,你邊的那個小姑娘,以及一切同你有羈絆的人都是。”
“人類的出現是命中注定,人類的崛起亦是命中注定,徒勞?不,這只是順其自然,世間萬的所有命運線在它進行的時候就已經有了軌跡,在行走中的人是不會發現命運的線的。”
“可是你,神白須,你不同,你能清晰的看到自己的命運,甚至能夠去扯斷,打破它,然後得到提示,你以為你所的人的死去是這份饋贈的代價?不,那是因為他們沒有資格與你同行這條路。”
“你所做出的選擇,所有付諸的行,都是。”
“並非是人類擁有無限可能,而是你擁有無限可能,是你神白須。”
震驚之餘又是震驚,神白須一時間有些無法肯定。
他始終相信着人類,因為他也是人類的一員,從人類誕生至今,一切的一切都是每一個人用生命前仆後繼的爭取而來的。
饋贈,是對他們實打實的侮辱,更是詆毀。
神白須其實本沒有對於人類的慈,他有的是一種本能的信任,就好像人類理應如此。
。好最的做要定一以所,生的能可限無着有且等高最上世這是們他為因是只
。了笑可太謬荒太,變改而擇選的須白神他為因會都運命的人有所說要若可,果結的同不有會才以所,同相不並人和人得覺只他,意人盡不總又事事但
?運命的人多了滅毀又他?人多了殺又他,份麼什,人麼什個一是己自楚清很須白神
?擇選的人有所是就擇選的他,說麼什憑,塊八卸大己自將得不恨人之所的們他,活生的好更有擁以可們他本原
”。儡傀的銬鐐運命被,的順來逆銬鐐的加施運命於對,命天的謂所於安而能可有沒是都過不們你,造命生的上在高高麼什“
”。病無的人之弱懦些這們你是都過不?定注中命,天今到走而苦痛多了歷經們他解了不本,類人解了不本們你“
————轟
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。頭眉了皺他使致麼什為因知不,頭搖了搖又他可
”。艷驚之贈饋這嘆都也,造凡非的年萬千上了活苟種這我是使即,局結種萬上千造製會都擇選個一每的生人的你“
”。類人信相更,類人更你,明神的遠騖高好些這們我起比,征須白神“
”。了輸卻你運命於對可,了贏你中定肯的人於對在“
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”?贈饋,說你……“
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”。鎖枷是,來看我在,贈饋的說所你而“
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”?唐荒的等何是這,諦真的命生了味品卻,者疵瑕個一我而,案答要需不出付的們他,悟覺有早們他是而,定注中命著藉憑是在現到走牲犧與氣勇着憑類人為認不我,人的果結重注不個一是我“
”?多之其何是又憾,類人的次一有只生一們我而,問疑有抱命生對都們你如諸“
。照普的煌輝碧金現顯穹蒼頂頭,時同,金着爍閃都域海片整間時頓,金化然驟孔瞳的斯薩德凱,讖語一
。惜可與舍不些有又,憫悲些有神的他,豫猶在似好,須白神着視注他
。麼什考思在竟究靈神域水位這的前面疑,疑樣同須白神
。案答的可認他到得法無也,腦盡絞他怕哪可
”。的殊特更在存些這們我比是,的凡非是你,見意的我持保舊仍我,案答的要想我了有經已題問的中心我,須白神吧去回“
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。明神若敬須白神的之壁對,驚驚們它,遊敢才在現生洋海的圍周
。道的己自了明證他,事件一道知他但,以所明不須白神
。較比的次層為修種一是,道問,上陸大片那驍神在
。象異地天的才剛有會才以所,平掃被經已坷坎的上路道的中心他着表代,現表的斯薩德凱才剛而
。須白神了到驚實屬也,在存的鳴共地天起引夠能種這過不
”?生先白“
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。須白神的獃發聲一了喊琳芙伊
”。了事沒“
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。生一過度中扎掙種這在意願會人有沒,解是不更諒原而,贖救是不
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。地餘的頭回何任有沒且,窮無患後是更價代的出付所步一錯走每而
。朽腐中難苦在扎掙中獨孤在願寧會才須白神以所,己自恨痛和辱會才斯比倫以所
。擇選的苦痛最,奈無最出做都又卻可,擇選出做去不肯寧都們他
。分01:61,間時
。常正復恢經已館態生洋海,後之談命生創超的在存等同龍九的陸大驍神同須白神在
。旅之秘神場一了過度似好覺都客旅有所管儘
。行運常正舊仍河璃琉,生發事無也,亡傷人無在好
”?麼什些了聊都他和您?吧對麼什了做,神之域海位那,生先白“
。道問須白神向看然突琳芙伊,手着牽手人兩,上路的館文天往前在
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。信自的徨彷再不來未對,信自種一是像
”。常往如一都年百千,人的有也,定不忽飄運命的人有,樣一彩雲的邊天像就,琳芙伊,迹奇種一是命生“
”。置位個一同在是總不都也,彩雲的上天在掛些這而“
”。程過的命生的我熱我是而,難苦是都歷經的有所我非並,白明始開我,琳芙伊“
。笑了笑須白神
。思意的話些這了白明聽也琳芙伊而,話有裡話的說他
”。啊的運幸是我,說您和才我以所“
。行慢中流人在人兩,臂手的須白神住抱琳芙伊,尖鼻的刮了颳手須白神,牙銀對一出,笑一咧琳芙伊
。供提會協學文天屬附的焉終部分特利格禾由,館文天
。會協測觀星作稱被也,會協文天
。群星索探,人之夢逐的頂穹與星諸歷遊,群一是們他
。辰星顆億萬千八近載記經已卻可,到不達都一之分百連,索探的頂穹對類人前目而
。宙宇空星個六近將了測觀,古,文符,導魔的大強藉憑,時同
。觀奇古千是,的偉宏是,說來明文的載記曾的類人於對可,的小渺是許或,說來頂穹個整於對這
。是卻們他,頂穹的垠無瀚浩這於對而,底知知且並畏敬們他,史歷的己自於對,前年萬千到溯追以可解了的我自於對類人
。在存的頂穹個整握掌是定必,主世創位那的類人了造創而,靈生的出造創被是類人,上之頂穹於自來源本的類人,為認者學文天分部一有
。際無邊無,闊廣的他,知可人無,瀚浩的他
。命生等高最的上以空星億千於自來了到知探,古星捕的供提所驍神方東藉憑,下之究探的年十三了續持在於終,知探的力極曾,主世創一這於對類人
。道天的謂所是就,說來法說的驍神方東用,識意的在不無種一是而,了式形命生種一是不經已那,說者或
。秘神的喻言可不是,偉的上之命生有所運命有所駕凌是,不,有所在設架種一
。辰星天諸着爍閃頂頭的樣一塔高是像,時同,儀球星的大巨,是的帘眼映,館文天進經已人兩,在現而
。賞觀人供辰星天諸這出影投,上板地在印刻們它,文銘文符的千上百是,的下腳在而
。息信有所的辰星顆這於關到看以可便,點一輕輕需只,摘可手辰星天諸,頭抬而,般一臟心的人是像就,化變覆反小大的斷不儀球星的心中於位
。觀壯的然巍,瀚浩,秘奧種一人給,力偉地天秘神的上之穹天於設架種這,古星捕的驍神自來上加再,作創同協的文符慧智同文符造創,是便這
”?顆多億萬千八有然居辰星天諸的中之頂穹“
”。運命的它着表代就也星命顆這而,星命的己自於屬顆一有都人個每,說上書,事故的樣這個一到看上書事故的學文天本一在經曾我,生先白…嗯“
”。漫浪很這…得覺我“
。境其臨人令瀚浩那,辰星天諸的造建力之文符着看頭抬琳芙伊
”。琳芙伊啊法說的特奇是真?漫浪“
”。記銘空星的頂頭在映被也,時同的記銘所類人被,人偉的就凡非着有,中河長史歷在,法說的樣這有確的,的實真是它但,此如非並事故“
”。星遠逐的爾波羅瑞奧家治政於屬,星願祈的爾德尼肯者作學文於屬,如比又,的名命所字名的他用是就,星迪啟,為名顆一有中頂穹,後世去頓帕爾阿比艾家學史如諸“
”。的取來字名的人偉的彩重墨濃着有上史歷在些那用是都,些這“
”?嗎們他念紀了為是“
。道問須白神向看頭扭琳芙伊
”。作着些那的逐追,棄放,敢勇,得懂人世會教及以,為所作所的們他頌歌了為是更,念紀是只不“
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。變演的態生頂穹是就境環存生的類人說如不,同相說其與,不,同相境環活生的類人同它,系態生的觀宏個一是只過不也,頂穹而
。則規態生的頂穹個整了造創便後之生誕星兆死,前年億千數在早
。量力的予賜所星兆死於源都,切一這,生誕又後放釋的斷不,變演的斷不則規這循遵辰星天諸
。已而些一鬧熱多頂穹片整這讓想是過不只,意本的他而,在存的端頂最的境環態生比好就他
。壞破的乎在不毫,西東的來出造創他些那弄捉,弄戲會只他,辰星或人何任好看會不星兆死
。眼一麼那看怕哪星兆死讓法無都也,革變的大偉麼多出做辰星些那論無
。定注中命已早,般一的說所斯薩德凱同如的真許或,運命的在存個個一每,着味意也這而,的酷殘是,的酷冷是星兆死,為認類人,此因
。機生線一麼那取爭去有所盡拼意願,運命這信相不人有總也但
。多別特煩麻,候時的館文天設建在時當致導就這,字名的它有都辰星顆一每且而,辰星顆億萬千八的中頂穹着載記為因,大別特,大很館文天
。律古的併合以可文符造創與慧智種一了出造創,古的超高們他著藉憑,手援出們佬大的古星捕得懂國驍神在好
。館文天的偉宏個一麼這形而轉,放釋們它將力魔摧後然,錄記觀的測觀頂穹對了結凝
。施設樂娛分部一停暫不得不張費經為因河璃琉,間時段一那在至甚,費經不河璃琉了費花地場一這設建
。險風的產破免避已得才河璃琉,臨蒞客顧多更了來引後之功設建館文天在好
。地聚凝的者好學文天了為也館文天座這讓,住的會協文天及以,助援的構機焉終上加再
。靈的文論寫着找尋,館文天的河璃琉進生學有會都,季業學年每
”。命生有擁也本們他…至甚,運命的人着表代辰星些這,說會麼什為們人,生先白“
。道說辰星黑的亮閃最也高最頂穹在挂懸顆那着看琳芙伊
。星之兆死,人主的頂穹個整造創是也時同,罩籠是便,辰星顆那而
。眼刺些有得覺須白神於至以,亮越來越中眼他在澤的辰星那,間時頓,去看線視的琳芙伊着順須白神
。線視回收得只,以所明不須白神,喚呼種一有又卻可,斥排種一到他
”。小渺過太芒,是只,辰星的頂穹於在存是也類人為因“
”。說傳的遠遙而老古個一是,法說的辰星運命的謂所這而,熱熾為尤願這,反相,願的頂穹遊遨有沒表代不但,表地開離法無類人“
”?嗎事故幻奇的奇離麼什是又“
。道問頭歪琳芙伊
”。代時的起群國諸是算該應,不,開初沌混個一是那,頭源的史歷類人到溯追夠能,事故的在存實真是它,不“
。走圈外着繞圍們他,說邊走邊須白神視意琳芙伊,暗忽閃忽辰星億萬千的頂頭人兩在
”。素元與力魔握掌正真才類人,年萬數的後之這在,靈初經已象萬地天,後之類人育孕力之初原在“
”。類人向偏於過太念理的們為因是,種兩的失消後最而,種九足足是而,種七非並素元的初最實其“
”?嘛素元的炭塗靈生間世致以靈生滅毀會者或啊命生…種那是“
。說着笑,手的須白神着牽琳芙伊
”。的局結為劇悲以是都中事故的說傳有所是非並,在存的靈生福造且命生賜恩是,反相,哈哈“
。說續繼須白神視意,鼓鼓琳芙伊
”。火之暖溫的命生亮照“
”。水之長生的息不生生萬澤潤“
”。雷滾鏘鏗的魔邪吒叱“
”。風之流漂的川山遍走“
”。土之韌堅的靈生間世載承“
”。之照普的舍不眷人令“
”。晦的地天息平卻骨刺冷冰“
”。辰星之運命示揭“
”。命生之地天哺反“
”。素元種九,命生,辰星,暗,,土,風,雷,水,火,共總“
”。源來力魔的源本最,始初最間地天是素元種九這“
”。貌面始初的地大了變改,時同也,代時慧智了建創,下持支互相解理互相在,鳴共素元些這同在類人的慧智“
”。時之紮靈生萬乃此,橋高起架上流河,起壘屋房“
”。代時的換置與金煉步慢慢後然,革變和新創現出始開後然,人的多更於授傳,後之慧智這握掌人的多更,慧智播傳間之國各在,地大行遊們他,人的素元種九這握掌初最而,趣樂的造創了得懂中程旅命生在類人,程過的實真最是也樸淳最個一是那“
”。化演來力魔助藉以可此因,上之事的在存在立建是它為因,質的在存於限局只握掌的金煉於對類人,初起“
”。藝技的凡非加更了現出也,代迭新更斷不技的換轉與金煉着隨但“
”。式方用使的中金鍊在素元了變改的底徹更現出的力一之源而,途用的一金煉了變改底徹現出的彙詞個這,源“
”。命生創構,想設的膽大為更了出做們他,煉提來質的在存藉憑只再不們人“
”。辰星的中頂穹在挂懸做去着試嘗以可也類人的上地大於位,界世個整了驚震現出的彙詞一這,時當在“
”。忌的一金煉是更,的命生對是這,為認人有也,但“
”。了生誕派守保與派進激,別派的同不生產論理的同不“
”。事的大偉更出造創擬模去,試嘗與新創於敢要,的際無邊無是金煉,為認派進激“
”。罰懲與禍災致招定必它發開斷不去的束約無毫,畏敬與的識知對類人於源起早最現出的一金煉,為認派守保而“
”。生制和,生創,彙詞的義含同不種兩出割分被也,詞一金煉而“
”。魔附於似類,質的同不它予給,上質本在,質有本的界世個這建構實的在存實真藉憑,者後,事的面界質於在存曾不造創力源與想猜的空行馬天助藉,者前“
”。人於務服,意真的一金煉了留保的大最卻可,論並提相生創和能不能效的們他管儘,捷便加更得變中澱沉的斷不在且並,變改曾未來年十幾,心本守恪生制“
”。心野的大巨深心們人於務服則,生創的險危那而“
”?嗎對,罪原的下犯會都類人來歷是也這“
。頭點了點,抬一頭眉鬚白神,須白神向看頭轉,步腳下停琳芙伊,時這
”。長的它生催限無以可都何任,意惡種一的擺法無都終至始自類人是,慾與心野,的是“
。去下說續繼須白神視意,笑了笑琳芙伊
”。運命生創至甚,辰星生創夠能經已生創,稱宣界世對們他,現發破突了有們他,中究探合聯的會協生創在,至甚,生制超遠能可與在存的它,長大龐的際無邊無生創,中變演的年十數這在“
”。臨降將即難災着味意也,這而,狂瘋加更求追的生創對們他,熱狂種一着斥充都界世個整,刻一那“
”。陣導魔的上之度緯界世個這於駕凌個一造創來此以,素元種七他其了通貫會融更們他,辰星出生創此藉以,文銘的辰星的擬模後之生創素元命生同辰星了寫編,們師生創的尖頂些那“
”。運命種一為中其帶,表代素元個各為作們他由,界世個一另出造創生創藉憑,上面位質在“
”。中之穹蒼在映,生誕然驟界世個一另,軌星了離,界世個這是就也,面位該,上之辰星個整在而,罩籠文銘的大巨這被都陸大斯古個整,上地大在照映咒的形文銘的大巨,換變地天,象異生天,天一那的啟式“
”。限無的正真是,界世的垠無闊廣加更陸大斯古比個一是那,了生降界世二第“
”?嗎了功們他表代是這“
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”。此如命天是只,想夢的己自了踐實們他至,的大偉是試嘗場一這,敗失是也卻,功是“
。道說頭搖了搖須白神
”?的定注中命是敗失的們他說是道難?此如命天“
。盾矛些有,頭眉皺了皺琳芙伊
”。壞破在是而,造創在是不並們他,序秩是就也,則規是的說,命天的裡這“
。心眉的平輕輕,手出須白神,頭眉着皺舊仍琳芙伊
。大多有竟究響影的須白神對琳芙伊,明證以足就這,主須白神是,在現而,做須白神對琳芙伊有只來向,作個這,笑一微微琳芙伊
。去下說事故將須白神待等續繼,語不言不笑了笑琳芙伊
”。界世該了響影接直力之星染的發散辰星他其中之頂穹,護庇的力之軌星了有沒在,軌星了離推界世個這面位該將,臨降的界世二第“
”。存無然則法的界世個整,析離崩分素元,中之混片一陷界世,裂崩空天,落陷地大,塌崩地天,間時頓“
”。滅煙飛灰都也,師的生創崇追些那而,碎崩間瞬後之力之星染的大強出發散界世該在界世二第,樣一統系的好定設經已個一是像就它,啟重始開界世個整,刻時個這在就也而“
”。原復漸逐始開然竟界世的上之軌星在轉運新重,軌正回推界世個這將新重力之星染的中頂穹,啟重界世“
”。確正的路道的信堅所及以,白明紛紛都們師的生制握掌,後之那在,散消繼相,咒文銘的出作製生創那“
”。忌是更,樣同,取可不秘神的它可,議思可不然固,偉宏然固生創“
”。端禍來招會將必也,索探的束約有沒而,本去失將必類人的後地大了離,靈生一這類人載承了為是就現出的本它,則法轉運的己自着有界世個這“
。星死的暗昏黑顆那中頂穹着仰頭抬次一再須白神
。線視回收次再他,以所明不須白神,待等種一,種一,容包種一是而,在不經已覺的眼刺那,次一這
”。亡滅取自要莫類人惕警是只僅僅也在存的它,則法的奧深樣那是便即,呢分可不係關的類人同間之地天覺“
”?呢白明法無終始卻類人,理道的單簡此如麼什為可“
。道問,須白神向看琳芙伊
”。病弊的多更有擁着表代也能可的多更有擁而,大偉更們他比造何任有沒前之他在,靈生的賜恩與能可有擁最是,類人“
”。遠更得走能才,畏敬持保事的知未些那於對,改就錯知們他是而,寵和運幸為因是非並,天今了到走的然決然毅也是但,價代不過出付也,錯不過犯們他,中史歷在“
。圈一後最的館文天完逛,手的須白神起拉,笑了笑,後聽琳芙伊
。的出而放解是類人,說如不,的來出造創被是類人說其與,實其
。命生個一是就本界世個這,前之己自解分力之初原道一第,前年億千在
。祖始類人位這哺反漸漸始開才地天,後之慧智萬予賦地大走行力之初原在而
。造創去擇選是而,界世索探只再單單不力之初原的後之獨孤了嘗品在,後之候時個那從是也
。人的彩有擁而活鮮是,人是的要需,候時個那而,麼什造創就麼什要需,樣一類人的段階個各的上史歷同
。類人的在現了有才,己自了解分力之初原
。類人育哺始開就界世的惠恩到曾而,了變子下一然突們他的長年更界世個這比本原,生誕類人,始開候時個那從是也
。承傳何如,存生何如,類人訴告在界世個這是,說如不,滅毀致招慾與心野的類人是說其與
。懼恐與滅毀來帶,影暗的他了彿彷就,征須白神而,煌輝的類人了就鑄恩凱斯比倫,樣一須白神的現出始開一同如就也
?呢忌的謂所有也是不是,中其這麼那
。記長會才,後之虧了吃有只也,然當,禍闖歡喜舊仍們他,別差麼什有沒類人的中史歷經曾和還許或類人
。3:61到來間時
。在存奇神的萬地天不了解講琳芙伊向須白神中程過這在,線路趟整一了完走經已人兩
。運命與辰星有還至甚,生創與金鍊,明神神,文符如例
。加更係關的人兩,來下程旅趟一時同,淺匪益琳芙伊令,些這
。活樂娛的激刺帶捎又許或險驚些一是便,的後之這而
。始開的河璃琉是才,晚夜而,落而徐徐太,昏黃近臨要快經已間時,後館文天出走
。間人上天如宛,致極的馬龍水車間人正真是才,時那到,起亮會便石晶彩千的作製文符用的道河區城特利格禾個整繞圍
。方地的施設樂娛多最是也,路的去回是,走裡那向,須白神向看,谷樂歡的遠着指琳芙伊
。心的們人着斥充裡這,地之連流的懷忘以難與樂歡是也,方地的多最聲尖與聲笑是裡這,谷樂歡進手着牽人兩,快很
。員人作工的裝麗綺着穿及以,互人行同上路在偶人的可種各上路一
。念留攝拍們他同客遊不有,客好而潑活們他
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