此面向真理_第2章 彼心之遠,我心之坎。(1)
這個半跪在一塊墓碑面前的男人,正是風上神策,他面沉寂,惆悵,看着眼前那塊冰冷的墓碑,心中往事牽腸,一種難以釋懷的抑和愧疚在他心中難以釋放。
每一年裡,他都會出一些時間來這裡看一看,並不是為了釋懷思念,而是為了提醒自己究竟為何而活。
而就在此刻,神策快速看向右邊,一個男人朝着他這邊走了過來,神策能夠清晰的到那迫和沉,正是昨天與他以命搏命的神白須征,僅僅只是一瞬,弒神武潘多拉就已經象化,他瞳孔收,下一刻就準備衝出去。
“我看起來像是來者不善的樣子嗎?放輕鬆神策,我沒有要跟你打架的意思。”
神白須舉起雙手,聳了聳肩,表示自己沒有敵意。
“我憑什麼要相信你?”
神策轉向他,上的氣勢不減反增。
“我是生還者,所以絕不會在他人靈魂安息之行施殺戮。”
神白須說道,他的語氣中有着令人深信的堅定,更能讓人覺到,他的的確確是在尊重安息在這裡的三千多位逝者。
神策聞言猶豫了一下,收斂了上散發的氣勢,轉繼續盯着眼前的墓碑。他並不打算搭理神白須。
神白須只是走近看着墓碑上刻的字,神肅穆,只是吐出一口氣。
“你也會嘆息悲愴?”
。道笑嗤為行的剛剛須白神於對,道刺諷策神
。了上袋腦須白神在砸拳一經已怕恐碑墓的近附壞損怕是不果如,火惱些有策神,碑墓塊那着盯是只,諷嘲策神意在有沒須白神
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”。作不惡無,戮殺,滅毀,壞破,嗜“
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”。者難的臨降空虛城斯墨爾赫舊是都,樣一親母你同,親父的我着躺,裡那,位碑個三第邊右排兩面前親母你在“
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”。是都,死的親母,死的親父你於對,安不惴惴着覺會還都也天今到走直一疑懷份這着揣懷也,你而,敗失的己自蓋掩來段手的劣卑種那以會然竟織組的疑不信深人之最己自疑懷會不來從你,信相敢不你是只,道知然當你,的道知你“
。底眼收盡須白神被彿彷都,切一的他,穿眼一策神將彿彷邃深的中神眼,策神向看須白神
”。麼什懂又,人種這你……“
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”?親父你說說“
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。說邊走邊策神識意須白神,終最
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”。達到會定一終最援救的焉終信堅都人何任比們他,死赴然毅,抗反然憤,中苦萬辛千的天七經歷在隊團援救的組眾民由,的人千四達多,伍隊織組的救營同協個四整整。命的人百四這了視無卻焉終而,人百四整整數人救獲有已行救營民災的織組親父我由,區城曼諾爾阿在,是可。城斯墨爾赫個整掃清炮樞中羅波阿以擇選,奈無於迫焉終,重嚴越來越染污的空虛,月個兩整整“
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”。擇選的焉終是不們他牲犧,度程險危的染污空虛解了不能可不知認的你憑,群羊虎於異無種異空虛的網防了破突,呼嗚命一人的面裡說不,外之城斯墨爾赫至延蔓染污空虛若倘“
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”。滅熄而懼恐為因會卻,亡滅而暗黑為因會不命生,懼恐有還,亡死是只僅僅不的來帶臨降的空虛?來誰那,民人的他救拯能不都焉終果如,策神,是可,仁之人婦是這得覺會許或你。價代的大再出付怕哪,民人的護保他棄放由理有沒焉終“
”?的對是就去死人的多更讓,大失小因道難,論悖是這…“
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。道說須白神
。靜冷外格卻可,沉眼雙策神
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”。難災的類人全是,柱焉終壞破可?對敵焉終與擇選才,偽虛與為作不的焉終為因是你,以所“
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”?擇選的樣麼什了做又,你的同相,端極個兩像就們我,策神。恨仇與怒憤是的多更,偽虛的他為因是僅僅不焉終敵對。此如是亦都承連,護守是僅僅不,切一變改法無小弱,到識意我讓,死的親父我“
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”?親母的你說說“
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”。治可葯無,代時個那在,病化分茲羅克於死親母的我“
。病疾染的石礦然天種一於自來是這,病化分茲羅克
。用作業工的何任有沒它,蝕腐有正真它,反相,韌與度的樣那備不它,石礦溫艾的冬凜比相,值增我自和定穩不有擁它,石礦茲羅克
。開傳式正病化分茲羅克,後室療醫進送被始開工員有連接但,覺發有沒還工重坦泰,間時段那在,蝕腐的大巨出放,時同的源能為化轉在石礦茲羅克,此如為因正也可,爐星中的門部技科九第焉終代現於當相量能的出放釋它,失缺的石辛艾了補彌暫短也實確現出的石礦茲羅克而,化轉量能於用它將工重坦泰的它出掘挖,初起
。療治行進法無將,染旦一可,毒病的十四之分百到不至甚,低較率染種一是這
。紫發孔瞳,降下力疫免,皮蛻期長會且並,糊模線視且並短氣有伴,時同,力無,弱低經神是狀癥一第,人的病化分染批一第現出也,時同,壞破與染污的大巨了造代年個那時當對,中氣空到輸傳所氣然天過通石礦茲羅克
。療治行進狀病種這對夠能藥何任有沒乎幾代年個那時當在,弱脆越來越得變人讓於同等,臟和化劣會且並,力能繁的胞細擊打夠能是的怕可病化分
。劑結凝,藥療治的出製研菈玫庫斯比倫由是,呢的決解何如是後最
。上石礦茲羅克到回要是還,題問的底結歸,態狀康健的退衰漸逐是,蝕腐是的命致最病化分
。量能的倍十數出強後化轉態常比出放釋能卻,燃點可不石礦茲羅克的下況種這在,狀片晶的弱脆為極形會部,化晶生產會石礦茲羅克,下溫低在,滯凝了現出是而,備不是不並實其,蝕腐備不石礦茲羅克的下態狀溫低在,現發菈玫庫,究研與察觀的月個兩達長石礦茲羅克對過經
。弱脆為極得變會就它,境環溫低進新重旦一可,蝕腐有到大強量能的出放釋,態狀護保我自種一出現呈就,後中之間空溫低開離,放釋行進在都直一它,質的滅毀或亦放釋我自行進在就生天種一是石礦茲羅克,出得菈玫庫,此因
。了癒痊就也然而然自,散消經已量能的蝕腐有,後之間時段一藥用續持在,況狀的它定穩而從,蝕腐的出放釋量能石礦茲羅克打以可後之注在藥種這,劑結凝了出作製菈玫庫此因,中溫低在存生間時長能不人但,此如是亦人病的病化分了染
。常如復恢又快很是只,驚一微微策神
”。大放限無被會就,落失種那,後日的去失於對,靜平種這着隨而然,樣一也天那開離是便即,架過吵親父和過到看沒從我,人的惠賢且靜安很個一是,中象印的我在親母,里憶回年“
。笑可到須白神的緒種這出現表於對策神
”!?塊八卸大你把要想,骨碎你把要想人多有上世這,得覺你,人種這你於對,壞破與難災來帶還,土糞為命生視僅不你,你而,采風的己自於屬出活上界世個這在,生一獻奉業事的熱們他為以可命生的活鮮來本們他,庭家個萬萬千千掉毀是,的做你可,析離崩分會便庭家個一苦痛種這着隨,苦痛的時親母父去失你比好就,須白神,你問我。犯罪天滔,犯罪的亡死來帶會就法伏不日一是你,中眼民人在。來未和天明的及可危危彿彷,會社的慌恐,柱焉終的壞破被,煙硝與鮮滿沾手雙的你,手你命喪士戰多有焉終,為行的土塵為命人他視了出做卻可,義意的去失解理能也你,呢士戰焉終的手你於死些那那“
。價評的觀直最了出做大之差相為行的他和現表的他於對,須白神斥怒策神
”。志意的信堅所己自穿貫了為是只僅僅,着活我,白明己自要是而,犯罪的之誅而得人人個一是我知得人世要是不須白神我。辯莫口百你任,做麼怎會又你,心之魔惡的正真顆一歸回,縛束鎖枷的親俗世被不你若倘,做何如會又你,度角的我於你若倘。深最在藏它將擇選會,人的有而,眾於之公它將擇選會人有,人的賜恩份這到得是都們我,量力的滅毀或變改人予賦能界世個這,着活的同不而切一的歷經所己自為因,同不而生們我,錯對的對絕有沒都事何任,策神。者忿不的棄唾般犬之家喪驅如人他被後然,志國報揣懷曾個一是還我,者仇復的恨憤與甘不懷心死的親父於對個一是又我,者爭鬥的神與志意爭抗着有中心公不於對個一是只我,度角的我回返可,是我,度角的們你在站,犯罪天滔,手兇人殺個一是我“
。為認麼這不卻須白神,實事的犯罪天滔個一是他,的說所策神於對而,志意和願意我自於出是只僅僅,場立的在站所他,同贊有沒也,定否有沒既須白神,行罪種種的說所策神於對
。洩宣了為是還,復報了為是,藏掩了為是還,示揭了為是,麼什了為是竟究為所作所的須白神道知正真誰有沒上界世個這在
。子瘋或亦,犯罪的威權,法律,序秩戰挑於敢,天包大膽個一麼這起激能才徑行等何了做竟究焉終,考思的焉終於對是就那,考思的膽大許些了來帶也,慌恐了造製是單單不徑行怖恐的來半年一,上人男個這在就,案答而,號問個一有都頂頭人有所
”。已而立對的錯與對了形是只?何如是又實事可,理天的是為以自行執去志意我自以,馳而道背運命的經曾與,擇選出做們我,扎掙中力為能無在你,徨彷中我自去失在我,們我着罩籠影的形去逝的們他,人之摯着護守都也後經曾們我,生誕而為因是都可,同不然固念理的們我。浪駭千萬起激會定必,後之刻一那的宕跌轉扭運命你自而,樣一定註天上是彿彷就一然孑的你,人之咒詛被的中苦痛與難災於生誕,恨憤,甘不於生誕是你,征須白神,你可。我的在現了就鑄更,合結的們他而,我了造創起一在聚凝量力兩的凡平不最,中命生的我在,之魔惡的親父與,之人凡的親母着躺流的我,戰而所的人之所我為擇選我,的擇選夠能我是非並運命的魔惡個一是我,須白神,了錯你“
。暖溫的他抱擁要想時同也那到能的晰清須白神讓,同認與種那,憫憐種那的中神眼他,須白神着看策神
。活生的擇選樣同親母擇選去,事的過做樣同親父做去,之魔惡的一這燒燃,擇選的爭鬥了出做他的舛多途命,裂五分四是更人的他同,析離崩分生人的他,庭家的他使致,端爭的統,銬鐐的族種,運命的魔半他於自來是正幸不的策神
。或亦,炬火的燒燃我自在正個一是就他,者或,人的找尋個一是他,人的罪贖要需個一是不他,對,解的鏈鐵運命斷斬,種那到切是更他,中鬥戰的死與生的斷不在
呼——
。煌輝的日昔着現重彿彷也,園墓的寂死片一這在,靜寧,事故的人之去逝著說訴邊耳人在,風的喃呢聲輕,風
”。定堅加更都們你比要,擇選的出做所我是只,人的贈饋到得是都們我,話句那是還我,反相,凡不麼什有中界世千大這於運命的我過說未從我,語蜚言流些那乎在不來從我而,遍一了說都理道的有所把經已們你中之別之錯對在?我看何如們你?我看何如界世。來過了活中墟廢的坷坎在,暖溫的予給所人的,的存僅,念信的存僅兒點一着揣懷,人個一樣這是就可,天一每的難災厄苦的說所你着過度,面洗風狂被日整,人的中淵深在扎掙,人的邊崖懸在站個一是我,錯特錯大,對不?病無在我是真當,能無的己自懣憤才我後之去失在有只而,活生的後以對面何如,天明對面去何如考思用不來從我,中福幸那在,經曾。策神,家的暖溫個一有經曾也我,的中之難災在生誕是命生的我,認承會不絕我可,罷也一然孑,好也擲一注孤。已而立對的錯與對了形是只,個一好,策神,啊好的說,啊好“
”?亡死與難災的來帶胞同的邊們他給們他是不是,們他問問不麼什為你?魂亡做該就也是不是,人之辜無的生求,人之辜無的去死區城斯墨爾赫些那經曾麼那,人的難災來帶是的真我若,炭塗靈生,辜無殺濫去力能的足十有我,命的人他意在必何又我,滅毀是真當的尋索我若倘。坦舒多的走我比能就必未你中生人的舛多途命種這在,征須白神我是你若倘,策神。運命的接忍容能不最所我是這,生餘過度中悔懊日整在,沒淹恨悔被,沒埋憾被。了要重不就早說來人種這們我於對,死與生,活而念理的同不了為,人的同不了為後之難磨些這歷經在們我使致這,生發的劇悲止阻是或人的們我回挽去擇選出做力能有沒都們我,前之運命在。際實切更的來想坐比要遠永,解了,看去眼雙用是只僅僅,平公不都來從界世個這,了對就那,嗎平公不很人他其對這得覺“
。傷創的滅磨可不他對曾,中歷經人一自獨他是都些這,反相,大正明於用它將有沒並須白神可,志意的定堅都人何任上界世這比着有,人的馬勒崖懸前門之慾在夠能個一,的愕驚人令是更,的眼扎,的目醒是智理的他,眼雙蔽蒙恨仇被正真有沒並他可,人的中恨憤與甘不在生誕是確確的的須白神,了對說策神點一有,恨憤與甘不的心着洩宣的似慨憤彿彷須白神
。切一了做經已他管儘,力為能無的己自恨痛是他,說如不更,焉終恨痛須白神說其與
。同,的晰清夠能也卻可,所為不他,切一的說所策神對面,天今了到走的然決然毅舊依他的在現是但,害傷和疤瘡次多過下留中生人的他在道知不經已,咒詛的何奈可無種這承須白神,變改法無運命的慘悲而然可
”。慾的人,偽虛的人非而,難災是,的們我就鑄,銬鐐命宿的樣同,生而所人之所己自了為是樣同們我,由理一第的序秩壞破去你使致正真是不並恨之己一,楚清我為因,恨仇下放你勸會不我。力潛的大窮無到看能我上的你在而,敵宿的族種有,人敵的同共有們我。手收界世個這至乃,度國個這對正真會才你協妥你向誰要竟究,人多更了為是為所作所的切一焉終認承意願才你,價代的大多出付焉終要竟究,須白神,是可。暗黑的到不看人常尋些那了揭也,時同的迫來帶焉終對中形無在起興的你,柱焉終壞破是只僅僅不絕的目的你白明的晰清我,的醒清最,衡平最,智理最,中犯罪的過見所我是都為所作所的有所你,來以直一,須白神。嗎命生多麼那出付要就,志意一這徹貫了為是只僅僅,難災,亡死,慌恐來帶擾,壞破可,質本的變會不永人是這,的生求有都人個每中境絕在,流而力為能無的己自為因是非並的們他,的辜無是眾群,罪無然當眾群“
。話的說想人個一麼這須白神對相中心己自了出說也,時同的苦痛共在,同須白神與他,裡那須白神了向偏全完經已心策神的刻此時此
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”。局結的希己自到看了為,界世的完不個這去而人之所了為,由理的界世個這眷舊仍們我令是也這,言而我你於可。的摯真最暖溫最中心們我了閡隔,別離與悔,死與生,痛之別離的扉心徹冷,中生人的冷冰頓困種這在。法以之繩你將務義有也我,位一的者序維位九列位為作,時同,命使與命生你忍會不我,馳而道背會才們我,運命的同相過有們我為因正,人類一同是們我為因正,點觀的你可認會不我。中手己自們我在就,法方的它斷斬而,鎖枷些這的中命生們我融,甘不,憤悲,悔痛。歷經切真的我自於自來是都,的知認所,的說所我你,言而我你於對,罷也仇大死生,好也錯對非是,下腳在就道大可,力為能無多太有們我運命於對,須白神。命使的然天們他是就彿彷,爭鬥而,舉壯的來未就鑄鮮的己自用是,的勇英是,來看我在這,命生出付而義大的死與生類人了為士戰的焉終“
。真與弱脆的埋掩藏掩深深己自他被,的心他是,的有更,源來的大強的須白神是僅僅不,看策神被彿彷,的正真經已也,人個這須白神而,西東的護守最摯最他經曾是更,些這,須白神於對而,解理與憬憧的命生對,運命對,活生對人有所上界世個這是乃,切一的說所策神
。心的志意我自和所於誠忠顆一着持保舊仍他,堪不破殘得變運命的他讓難苦些那管儘,人是麼什,是麼什,是麼什楚清都人何任比他,者去失個一為作須白神
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。他的醒清,眾出,大強此如了就造,點一這是正而,人的西東些這出生催夠能個一是就本他為因,人的暖溫要需不,要需不,解理要需不以可個一是他,行獨禹禹,征須白神,的說所斯維新奧倫布行執總焉終部分區城斯繆像就
。段手擇不,的目達至直,協妥人何任與會不他,志意我自的阿不直剛且然凜義大種一是而,恨仇和理心罪犯何任於自來不擊攻的焉終對須白神,過說就早很他,須白神着注關切經已就斯維新奧倫布的焉終部分區城斯繆在遠,名戰一區城斯瑞阿在須白神在早
。醒警或懼恐種一的上之代時個這在印烙夠能,徵象種一是他,者穿貫志意我自的量力和力潛窮無有擁,划謀的縝着懷個一是他,犯罪的單簡個一是不他,法看的須白神於對己自了清說就前面眾人十焉終在,議會加參區城斯宙往前斯維新奧倫布,候時個那在
。反相的說所斯維新奧倫布和全完,征須白神的出說所中口菈玫庫從晚一那可,犯罪的划謀許些着有個一是只征須白神,為以人眾,異差人有所令,加參的,菈玫庫斯比倫是卻,人的點觀此回駁,是可,同贊了擇選都眾六的中之眾人十管儘,了回駁被,點觀一這,斷判和點觀的他聽聆,他助協並協妥須白神同,的出提斯維新奧倫布於關,惜可很是只,人個一樣麼怎對面在竟究己自道知要需焉終
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