因為他們本來是來找上儀的，但是卻說是來找蜀王的，這就屬於說了謊話。

但是他們又不算是說了謊話，因為他們確實是見到了上儀，只不過邊站着蜀王，所以先和蜀王打招呼。

而且玄奘的第二句，其實是說，蜀王殿下回船屋吧，上儀可以和我們去寺廟敘敘舊。

因為蜀王本不懂佛法，他肯定不會為了什麼討論佛法，而跟兩名和尚去寺廟。

就連法琳和上儀，都在心裡讚歎玄奘的說話藝。

既給了蜀王面子，又能達到自己的目的。

尤其上儀，在心裡對玄奘用的“本來”二字更是佩服。

他是從小就讀的儒學經典，儒學的說法方式，就是委婉的表達的目的。

“本來”二字，看似是和對方說明原因，但其實是表達自己的目的堅定。

懂得人都聽的出來，這是以示弱的方式，讓對方讓步。

一般人如果先提出了自己的想法，但一聽到“本來”二字，就會覺得是自己打擾了對方。

比如，某建房被房主的兒子租出去了，但是房主是打算留給自己即將來的朋友住。

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