簽完協議，江延年想起《極樂寶典》還在自己手中，便拿出還給迦若什。誰知他沒接，順便又神神秘秘的掏出另一本送給江延年。說這本才是流傳幾百年的上乘秘，修習之後能證悟非凡境界，登極樂彼岸。

江延年隨手翻了一下，又看了下圖，突然腹中丹田莫名騰起一氣息，猶如當日初看《太乙雲上九籙》一般，沿經脈竄。知是是奇書，當下留了下來。

晚上睡覺前，又用百度搜索了下，這本奇書極有可能就是傳說中明武宗時目人於永獻於武宗的《金燈十二照》。

此書原為武宗豹房雙修秘，後不知怎為武定侯郭勛所得；嚴嵩得勢之初，武定侯又將之送於嚴嵩。嚴嵩無暇顧及，其子嚴世蕃偶然得到後沉溺其中。野史稱這些奇書中記載的秘，如“九品蓮花功”“藥王伏魔功”“金燈十二照”等，造就了嚴世蕃“驚世妖孽”般的存在。

傳說嚴世蕃一生龍虎猛，徹夜戰床榻也毫不見疲態。

《金瓶梅》中西門大郎的原型據說就是嚴世蕃。

此事令江延年甚為困：此書流經多人，緣何偏偏只有嚴世蕃一人修鍊得？

燈下，《十二燈鑒》的圖文顯得格外繁複靡麗。前半部儘是些宮廷採補、泰之，圖繪骨，言語晦旖旎，間雜着一些古老淺的吐納行氣之法，極似尋常的房中。然而白天匆匆一瞥，便覺其中某些導引姿勢與尋常養生大相徑庭，彷彿刻意引導着氣息流向一些匪夷所思、甚至古醫籍中從未標註的路徑。

江延年深吸一口氣，試圖摒棄雜念。他耐着子，一頁頁向後翻去。後半部的容開始變得艱深晦，夾雜着大量古怪的梵文、波斯文甚至吐蕃文標註的星象圖、人經絡圖，還有形態奇異的符文陣列。文字描述也從的作轉向了難以捉的意境——“燃七之焰，照見本真如”、“觀中天地，點金燈於氣海”、“以為薪，化妄念，通達無礙境地”……

這些描述玄之又玄，比起前半部的骨實，更像在探討某種神與生命能量的轉化，一種超越凡俗慾的升華途徑。

“難道真是房中邪之外的……其他東西？”江延年心頭疑雲更甚。他不信邪，拋開那些令人面紅耳赤的圖，目聚焦在其中一幅看似簡單的盤坐觀想圖上。圖下標有一小段極簡的口訣，只有十餘字，並附一句：“此‘坐照功’，萬法築基，持之可得明澈。”口訣平實，與前後文的奢靡妖異格格不。

“反正無事，權當靜心。”帶着一份純粹研究的心思，他依圖所示，在書齋中清靜的角落盤膝坐下。按那簡單的口訣調整呼吸，意念試着存想眉心間一點微，繼而緩緩沉膻中，最後按圖示將那想象的芒引臍下三寸氣海丹田。

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