何肆聽聞宗海師傅解釋，終於舒了口氣，說道：“道家有一境界名為踵息小長生。”

宗海和尚一點就通，近乎手舞足蹈，連忙說道：“《大宗師》有雲，‘古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，眾人之息以。’”

何肆只上過三年私塾，哪裡聽得懂他旁徵博引。

宗海和尚見狀，忙解釋道：“就是說古時候修道的人，睡覺不會做夢，醒來時不會憂愁，吃東西不求甜，呼吸時氣息深沉。有道之人的呼吸，可以由直接到達腳後跟，一呼真炁到達腳後跟，一吸真炁腦海，奇經八脈、十二正經貫通後，炁可以遍及全，而一般人呼吸靠的只是嚨，吸的是凡氣，氣只能到達肺，稍用功夫，最多只能到達丹田。須知水中也有空氣，你若是能學會踵息之法，便能以呼吸，如魚游水中，即便不是全貫通，各餘氣之下，也能支持許久，小何施主，你有救了！”

何肆也是面喜，他的除穢魄已化，能做到辟穀不食。

吞賊魄化，讓其不懼外邪，不避寒暑。

若是再將臭肺魄化，那就能得踵息小長生。

骨圖小境界，就算骨骼寸裂也有氣機接續。

如此，便是置於水中無法醒來，短時間也不會輕易死去。

只要補了皮囊，待自己重新掌控軀，便能重見天日。

宗海和忽然尚嘆了口氣：“只是這踵息法是道門不傳秘，我不會啊。”

何肆笑道：“我會的。我有一秘法，名為落魄法，只要將臭肺魄化一二，便能抵達踵息境界。”

”。了間時刻三下剩只卻，識心調能說雖你，邊無心的層二第到退是若但，行修你助的誤無確準能不並以所，非非想能只，存不識心的你，有所無這在“：道釋解，頭點了點尚和海宗

”？嗎的間時有沒是有所無層三第的所在現以所“：道認確肆何

。頭點點尚和海宗”。解理麼這以可“

”……住得持支能我希“，道苦中心在只，力肆何給想不他

”。功能定，環循此以，層三第到回我拉再傅師海宗煩麻就，不果如，踐實層二第到，行修中層三第在能不能我那“，中口諸付想設中那將，靈心至福肆何

”。轍合門出能也，車造門閉是便即，慧聰資天你，行可對絕，妙甚計此“：歎讚掌擊尚和海宗

。頭點然欣的有罕，讚誇得聽肆何

。法化魄六練，子架頭钁鋤起擺即當他，遲宜不事

。象假的有非是只，在存不都，質了離實其切一的有所非

。過而晃一’年三‘，月歲無行修

。逝流間時瞬一過有未並中實現

。坐枯佛如，休不眠不，食不飲不肆何

。眼雙開睜地忽，刻時一某在於終

。聲之呀咿出發是卻，口開要想地興他

。言忘語失已，久太心沉口閉是來原

。立骨銷形，槁枯容形傅師海宗，驟孔瞳，人之前眼到見肆何

。薩菩的了寂圓尊一是像

。視相人二，睛眼開睜，所有也尚和海宗

。子眸的神無涸乾對一出尚和海宗

。直呀咿，失驚大，消頓悅喜肆何

。潤溫與澈澄着舊依，子眸的澤了去失明明雙那，頭搖了搖尚和海宗

。邊無識層二第界無退肆何，手揮一他

。流始開間時的滯停到

。化魄肺臭的遍萬萬了行修有所無在了始開，念棄摒得只，間時費浪敢不肆何

。緲縹無虛，閣樓中空

。獰猙貌樣，豎倒頭眉肆何

。棄放然頹他，後之間時刻一

。功寸見未，化魄肺臭

。有所無層三第到拉其將，手招一，餒氣不毫尚和海宗

。愧有心問，然潸眼淚肆何

。價代的象想乎超了付所，有所無層三第留停夠能他為傅師海宗道知不還裡哪他

。頭磕咚咚，地在倒跪肆何

。得不讓避，語無言無尚和海宗

。佛禮在如，拜九叩三

。缺補查鑒之車前以、改即錯知始開，子架頭钁鋤出擺度再，來起站肆何

。功用無是都不也卻，翻推盤全地無實現被非非想的年三

。玉攻以可石之山他，鑒可車前

。過又’年兩‘，眼睜再

。逝流間時過有曾未舊依實現

。傅師海宗的前眼到看肆何