說起岳飛，在國人的印象里，第一印象就是岳母刺字和忠報國。

可惜的是，當現代有人讀到“怒髮衝冠，憑欄，瀟瀟雨歇。抬眼，仰天長嘯，壯懷激烈”時，竟不自的問，岳飛是誰？能不能為我寫一首歌？

初不初聽到這個故事時，很多人以為能人挖苦娛樂圈的段子，結果在網上一搜索，還煞有其事，不讓人皺眉。

與之相類似的，還有一些拿着高工資的高知，一邊吃着漢人的糧食口口聲聲地說自己是華人，卻又一邊否定張純如先生的《南京浩劫》，更讓人恨不得將這些所謂的高知除之而後快。

當然，這是提起岳飛時想到的一些題外話。

在國人的印象里，除卻《滿江紅》和“莫須有”之外，刻在大家腦海里的當屬如來佛祖頭頂上的那隻護法神袛大鵬金翅明王。因為在《說岳》里，岳飛的出現，是因為佛祖說法的時候，星士蝠放屁驚擾了課堂，被大鵬金翅明王一啄死，而佛祖早已看了背後的因果，於是，便讓大鵬金翅明王前往湯岳家臨凡轉世為岳飛。

即便在正史里，也引用了這樣的說法：“飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。”說是岳飛出生的當天，有一隻像鵠的大鳥在岳家房頂上飛鳴，岳飛的父親岳和見到了這隻鳥，於是就把兒子取名為飛，表字鵬舉。

這個時候，人們還只是將岳飛和鵠聯繫起來，但也因為這層關係，在後來的演義小說中，索將岳飛說了金翅大鵬轉世。看過老吳西遊記的人都知道，金翅大鵬明王雖說是如來的護法神袛，但它的地位並不低，按如來自己的說法，都要喊它一聲舅舅。

也可以說，在某種程度上，岳飛是金翅大鵬轉世的說法，是從《宋史》修訂之後開始。但是，在《宋史》修訂之前，人們的說法並不是如此，同為宋人的洪邁就曾在自己的着作里提了一種說法——岳飛是斗星臨凡在人間。

為啥說是斗星呢。因為《春秋說題辭》有這麼一句：“斗星，時散為彘，四月生，應天理”。在古人眼中，北斗作為極星，是天神太一所居之地，也是水和豕所之所在，於是，古人常以豬來比附於北斗。

因為有洪老先生的珠玉在前，再綜合一下揣測的想法，或許，演義里的岳飛掩蓋了一些真實的景象，譬如岳飛的出，當然，這種揣測或許有些姑妄言之，但並不是對岳飛本人和他留給後人形象的曲解。

岳飛出生在相州湯，雖然史稱岳和一生務農，但從他為新生兒所取之名、字的涵來看，岳和應該也是一位能斷文識字之人。再結合《宋史》中記載的有關岳飛出生的事，當時的岳家，至是個地主以上的家庭。

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