大宋，程顥、程頤兄弟兩位理學大師，更是痛心疾首。

程頤沉痛道：“兄長，此等現象，正是‘禮崩樂壞’之極致！同宗乃至至親通婚，悖逆人倫，天道，故而上天降下此等災殃，令其子嗣不肖，脈凋零。此乃天道循環，報應不爽！”

程顥點頭：“誠然！聖人制禮，皆為節制人慾，昌明天道。倭國皇室逆天而行，豈能不遭反噬？可悲，可嘆！”

……

“面對子嗣中如此高比例的心缺陷，難道歷代天皇和他們的智囊團，就從來沒有懷疑過這可能是他們的部婚配所導致的傳災難嗎？”

“當然，日本人尤其是日本掌權者們只是壞，又不傻，他們其實早就發現了近親通婚的缺點，皇室脈的脆弱，早已是公開的秘。

早在第五十九代宇多天皇時期，這位宇多天皇，堪稱是一位被生育悲劇籠罩的苦命君主。他一生辛勤“耕耘”，誕下了四十多位皇子皇，這生產力放在任何朝代都算高產。然而，殘酷的現實是，這四十多個孩子中，竟有百分之九十以上未能活到年，紛紛夭折。”

“僥倖活下來的都是從小弱多病，風一吹就倒，以至於字多天皇在挑選接下來的繼承人時都要進行一系列的能和智商測試，畢竟，皇位不是兒戲，總不能找一個跑兩步就、說三句就顛三倒四的人來擔當。今天還能矮子裡面拔將軍，可照這個趨勢下去，就怕到了某一代，連個能通過職檢的候選人都找不到了，那才是真正的帝國危機。”

“痛定思痛，宇多天皇決定從本上解決問題。他召集了朝廷的重臣和掌管神道祭祀的祭司，舉行了一系列高級別研討會，希能找到病，開出藥方。會議的氣氛想必是嚴肅而莊重的，與會人員引經據典，充分發表了意見。”

“然而，經過一番“嚴謹”的探討，得出的結論卻堪稱“逆天”。大臣和祭司們口徑一致，拋出了一套完自洽的神學邏輯。”

“陛下，您多慮了！天皇一家乃是天照大神的後裔，是現人神，其脈自然與芸芸眾生不同。凡人的脈追求的是強壯和長壽，但神之脈，何其尊貴，豈能用凡俗標準衡量？皇子皇們之所以頻繁夭折、弱多病，正是因為他們凡人的軀，不足以承載天照大神浩瀚無邊的神力啊！他們的早逝，並非悲劇，而是神歸高天原——是回歸神靈的國度，這正是他們負天神脈的最直接證明！這是天神的旨意，是神聖的現啊！”

最後，他們還可能語重心長地補上致命一擊：“祖宗之法不可變吶！”

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