乾清宮西暖閣的燭火，在康熙皇帝玄燁蒼白的臉上跳。他剛剛理完一批奏摺，大多是歌功頌德、天下太平的套話。然而，他的目卻久久停留在面前虛空的幕上，那上面的文字，像一冰冷的針，刺他心深最秘、也最恐懼的角落。

“班漢傑……陳四……朱三太子……”

康熙的手指無意識地捻着翡翠念珠，指節因為用力而微微發白。幕上描述的那個案子，他記得。康熙五十年，山東曹縣一個班漢傑的商人，攔駕叩閽，控告一個流雜技班子頭目陳四搶劫。案子本微不足道，地方審結也無問題。但他，新覺羅·玄燁，當時的清朝皇帝，卻從這個小小的案子里，看到了令他寢食難安的影子。

“十百群，越界遠行，乘騾馬，執刀槍……每日口糧草料，從何來？” 康熙低聲重複着自己當年批閱奏摺時寫下的疑問，角泛起一苦。幕說得對，他本不在乎班漢傑是否被搶，也不在乎陳四是否冤枉。他在乎的，是那一百多號人聚集流的規模，是那騾馬刀槍顯示出的並非純粹流民的姿態，是那背後可能藏的、有組織的、以“朱三太子”為旗號的反清力量。

“前有偽朱三太子，曾被大戶人家迎，供其酒食，眾所周知……” 康熙閉上眼睛，當年寫下這句話時，那種如芒在背的覺，再次清晰地浮現。朱三太子。這個名號，像幽靈一樣，纏繞了他整整半個世紀。

幕開始詳細回溯，從崇禎皇帝幾個兒子的下落不明，到南北“太子案”的真假迷霧，再到順治、康熙兩朝層出不窮的、大大小小的“朱三太子”事件。楊起隆在京城的“中興兵”起義，蔡寅在福建的“白頭軍”，湖南寺廟裡自稱朱慈燦的和尚，浙江張念一擁戴的“王老先生”……一樁樁，一件件，如同走馬燈般在幕上流轉，也彷彿在他腦海中重新上演。

尤其是康熙四十七年，那個在山東被捕的、七十五歲的王士元，供稱自己就是崇禎第四子朱慈煥。康熙記得那個案子，記得九卿會審，記得那個老人蒼老而無奈的辯白：“吾今年七十五歲，氣已衰，鬢髮皆白，乃不作反於三藩叛之時，而反於清寧無事之日乎？”

“刑部認定他未參與謀反之事，但又下定論說：‘朱某雖無謀反之事，未嘗無謀反之心。’” 康熙念着幕上的字句，眼神幽深。這定論，與其說是刑部的，不如說是他玄燁的意志現。謀反之心，對於一個前朝皇子，一個名朱慈煥的人來說，需要證據嗎？他的存在本，就是最大的“心”。

“王士元自認崇禎第四子，查崇禎第四子已於崇禎十四年故……王士元明系假冒，其父子俱應凌遲死。” 康熙看到張廷玉（此時張廷玉尚未仕，但康熙知道這個名字代表的未來臣子）結案陳詞中的這幾句，臉上沒有任何錶，只有眼角的細微，暴了他心的波瀾。

幕點破了其中的關竅：清修《明史》故意混淆崇禎兒子的排序和名字，將第四子記為朱慈炤，第五子（早夭者）記為朱慈煥。如此一來，被凌遲死的“朱慈煥”，自然就了“假冒”的，殺他也就“名正言順”了。而真正的患，則隨着那千刀萬剮和家族覆滅，在理上被清除。

“假作真時真亦假……” 康熙咀嚼着這句話，到一陣冰冷的疲憊。他一生明勤政，擒鰲拜，平三藩，收台灣，抗沙俄，締造了所謂的“康熙盛世”。但他心深，始終有一塊地方籠罩在影中，那就是前明留的正統幽靈，是那個可能隨時復活、號召天下漢人推翻“異族”統治的“朱三太子”。他越是宣稱優待前朝宗室，越是親自祭拜明孝陵，就越是要在暗地裡，用最徹底、最殘酷的手段，將所有可能的“真”及其影響，連剷除，並以“假冒”之名蓋棺定論。

他以為這樣做天無，既能穩固統治，又不損“聖主仁君”之名。可現在，這天幕將這一切算計、恐懼、狠辣，赤地剖開，呈現在“萬朝”面前。呈現在洪武大帝朱元璋、永樂大帝朱棣、崇禎皇帝朱由檢面前，呈現在他新覺羅家的列祖列宗，以及順治、雍正、乾隆面前。

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