“無需火石，無需薪柴，竟能生電？” 北宋的沈括，這位在《夢溪筆談》中記載了早期人們對電現象認識的科學家，激得差點打翻手邊的硯台。“雷電之力，竟可馴服至此，儲於如此小匣之中？” 茶話區，張衡發言：“若能究其原理，或可窺天道之一斑。”

林皓在一個賣“解玩”的攤前玩得不亦樂乎，着各種形狀的膠玩，看着它們緩慢復原。這看似稚的舉，卻讓各朝代的哲學家們陷了沉思。

“此……似卻韌，似弱卻剛，被而能復歸原狀……” 老子在茶話區緩緩發言：“上善若水，水善利萬而不爭，眾人之所惡，故幾於道。此，有水之德也。” 莊子笑道：“老子所言，深得我心。無用之用，是為大用。此玩，或可解心結。”

諸葛亮輕搖羽扇，若有所思：“若將此理用于軍陣，士卒若能如這玩般，挫而迅速恢復士氣，則軍心不可摧矣。”

夜市裡不僅有賣新奇玩意的，也有許多實用的生活用品。一個賣各種廚房收納神、多功能架、懶人抹布的攤位，吸引了各朝代主婦和管家的目。

“此設計巧妙，竟能如此節省空間！” 唐朝的宋若莘、宋若昭姐妹，正在編纂《論語》，看到那些收納工，不嘆後世理家之道的細。北宋的沈括之妻，那位同樣博學強記的夫人，也對一個多功能刨產生了興趣：“若得此，庖廚之事當便捷不。”

最熱鬧的，當屬一個現場製作手工糖畫的攤位。老藝人用一勺融化的糖漿，在大理石板上飛快地勾勒出龍、生肖等各種圖案，瞬間凝固，再用竹籤粘合拿起，栩栩如生。

“神乎其技！” 這傳統技藝倒是讓不古人到親切又驚嘆。魯班贊道：“雖是糖漿，運勺如筆，心手合一，已是匠人極致。” 茶話區，吳道子發言：“此雖小道，亦有畫理存焉。” 張萱則笑道：“若用此技畫仕，不知可否？”

當老藝人將一個剛做好的糖畫“龍”遞給一個小朋友時，那孩子驚喜的聲過天幕傳來。秦始皇嬴政看着那晶瑩剔的糖龍，神複雜：“朕求長生，尋真龍，不想後世小兒，竟以龍形為食，嬉笑於市井之間。” 李斯連忙道：“陛下，此乃民間技藝，寓意吉祥，非是對龍不敬。”

林皓也忍不住買了一個小兔子造型的糖畫，拿在手裡，對着燈欣賞那琥珀的澤，卻遲遲捨不得下口。這趣的一幕，讓各朝代的嚴父們神都和了些。

朱元璋對朱標說：“標兒，你看後世百姓，生活富足，小兒能得此樂趣。為君者，當使天下人皆能如此。” 朱標躬：“父皇教誨，兒臣銘記。”

夜漸深，夜市的人流卻毫不減。林皓穿梭在肩接踵的人群中，着這濃濃的煙火氣。他看到有年輕人抱着吉他彈唱，周圍聚攏了一圈聽眾；看到一家老小其樂融融地挑選着玩；看到在飾品攤前細心地為對方挑選禮……

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