· “新和風”文藝運： 鼓勵文藝創作，但需符合“進取、剛健、秩序、實用”之新和風神。文學作品中，英雄不再僅是戰場斬將奪旗的武士，亦包括改進農的工匠、培育良種的學者、開拓商路的商人。繪畫、雕塑等藝形式，在保留稻妻傳統學元素基礎上，更注重表現力量、秩序與實用。

· 有限度的“懷古”： 允許在特定場合、以特定形式，展示和研究部分不涉及“自由散漫”、不挑戰維新核心價值的古代文化典籍與藝品，稱之為“知古鑒今”，旨在增強民族文化自信，而非引導復古。

四、 民生改善，景象漸新

新政推行，雖非一帆風順，然數年之後，效已逐步顯現於稻妻的街巷田疇之間。

· 倉廩漸實，市井復蘇： “雷紋稻”推廣之地，農人臉上重現笑容，以往青黃不接之季的愁容大為減。市場上，稻米價格趨穩，菜蔬種類亦因灌溉改善而富起來。以往因飢引發的幾乎絕跡。

· 負擔減輕，活力重生： 稅制改革後，普通農戶與小手工業者息得以舒緩，有了余財改善生活、投再生產。町街之間，往日因沉重賦稅而關閉的店鋪，又有不重新開張，市面較往日多了幾分生氣。

· 文風初盛，民心漸附： “百工學堂”出者，因其掌握實用技能，頗各方青睞，平民上升渠道略見拓寬。新和風文藝作品雖帶說教意味，然其中蘊含的進取神與對好生活的描繪，亦在一定程度上安了民眾因長期張而產生的疲憊心靈。對神里家與千夜新政的讚譽之聲，在民間悄然增多。

五、 盛景之下，暗流未息

稻妻呈現出一派前所未有的、注重政民生的發展景象。然而，巨大的轉向必然原有利益格局。

· 軍部的忍與不滿： 軍費增長限，部分激進軍對千夜“重文輕武”頗有微詞，認為其“磨損了武士之魂”，只是懾於千夜威與“雷鳴會”核心仍效忠於，暫未發。

· 舊貴族的觀與抵制： 部分舊貴族對稅制改革損害其利益不滿，對平民地位的提升到不安，暗中串聯，伺機而。

· 外部環境的不確定： 至冬國對稻妻的轉向保持警惕，璃月、楓丹（胡桃第二人格與芙寧娜分）雖樂見其緩和，亦在觀察其轉向果。蒙德新風神風間千咲則冷眼旁觀，維繫着微妙平衡。

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。明慧智重教文，附心民負減制稅

。騰歡漸疇田巷街，現顯初象景世盛

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