詩曰：

毒計新出施樂斯，迷魂蝕骨勝刀兵。

家破人亡渾不顧，國運沉淪陷迷津。

上回說到須彌反抗之火於鐵幕下艱難存續，民者雖佔盡優勢，然終究難以除那源自心底的不屈。正當璃月與楓丹民機構為如何“長治久安”而絞盡腦之際，一樁來自楓丹本土的“喜訊”，如同惡魔的低語，傳了奧斯港總督府與維庄民機構。

獻上此“計”者，乃是一位名莫里亞的楓丹科學院研究員。此人曾在須彌雨林進行過為期數年的“生態與人文適應”考察，實則暗中觀察須彌民眾的格弱點與社會結構。返回楓丹後，他並未如其他學者般鑽研高深元素理論，反而一頭扎進了冷門的神經煉金與神藥理領域，其研究之目的，損至極——旨在製造一種能夠從神層面瓦解被民民族鬥志的武。

學院同僚對其研究方向多有不齒，斥其為“背離科學倫理的邪道”。然莫里亞充耳不聞，憑藉其過人的才智與毫無下限的實驗手段，在未經活樣本（但其使用了大量模擬神經反應的煉金矩陣與捕獲的低智魔）的況下，經過上萬次令人髮指的失敗與調整，竟真讓他合出了一種無無味、極易溶於水酒的末狀質。他將其命名為“樂斯”，取“極樂須臾，斯人沉淪”之意。

這“樂斯”非同小可。初服之時，能令人產生強烈而短暫的愉悅、興之，飄飄仙，忘卻一切煩惱與痛苦，其驗遠勝世俗任何樂。然則，此毒劇烈，癮極強。一旦沾染，數次之後便難以擺。待癮日深，服用者不僅需要不斷加大劑量才能獲得同等快，更會在藥效過後陷更深沉的疲憊、抑鬱與空虛之中，伴隨着劇烈的疼痛與神求。長期服用，將導致神萎靡，質衰敗，意志消沉，最終徹底淪為只知追求下一次“極樂”的行走，再無任何反抗之心力。

莫里亞帶着他的“研究果”與厚厚一疊實驗數據，覲見了芙寧娜。元首覽畢，那冰冷的角竟罕見地勾起一抹殘酷的笑意。諭示機暈急速流轉，分析着數據：「高效，低本，可大規模投放。於瓦解抵抗意志，效果顯着。批准有限度應用測試。」

敕令下達，民機構倍欣喜，如獲至寶。一套損毒辣的計劃迅速制定出來。

首先，楓丹與璃月控制的灰渠道被秘員起來。一批批“樂斯”被偽裝“提神醒腦”、“消除疲勞”的海外新式藥劑或高檔香料，通過那些已被特許經營的賭場、風月場所，以及一些被收買的游商小販，悄然流須彌雨林核心區，尤其是那些反抗緒曾經高漲、如今被嚴封鎖的區域。

起初，價格極為低廉，甚至時常“免費試用”。民者的走狗們四宣揚此之神效：“一口忘憂，賽過神仙！”“勞作之苦，一杯即消！”一些飽生活重、神苦悶的民眾，或是出於好奇，或是為了短暫逃避現實，嘗試了這“新奇之”。

那瞬間發的、前所未有的強烈快，如同魔鬼的，瞬間俘獲了他們的心智。煩惱消失了，痛苦不見了，取而代之的是一種虛幻的強大與滿足。一傳十，十傳百，“樂斯”的名聲在暗地裡迅速傳開。越來越多的人沉溺於這白的末之中，從最初的底層苦工，到一些小有產者，甚至一些意志不堅的三十人團低級士兵也未能倖免。

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