在叛的寨子里，他對着彝族渠帥舉起拓片：“諸葛丞相當年說，‘漢夷一家，勿相侵擾’，你們忘了？”又指着那個強征民的縣令，“此人違反盟約，我已將他革職查辦，你們若信我，就放下刀，咱們還像當年一樣，共種莊稼，共守疆土。”

渠帥看着拓片上諸葛亮的筆跡，又看了看王濬後自發趕來的漢地百姓——他們捧着糧食、布匹，喊着“漢夷和好”的口號，忽然想起祖父說過的“諸葛丞相單騎寨”的故事。他揮了揮手，讓族人放下了刀。

叛平息後，王濬在盟約碑旁立了塊新碑，刻着“前有諸葛，後有來者”。百姓們說，這“來者”，指的就是王濬。可王濬卻對兒子說：“我算什麼來者？真正的來者，是那些記着‘民心’二字的人。”

蜀亡後的第三十年，晉已一統天下。王濬的兒子王渾接任益州刺史，在整理父親時，發現了一本《蜀亡錄》，裡面記着許多尋常百姓的話：

“建興六年，諸葛丞相北伐，我家捐了三石糧，心甘願。”

“延熙十二年，姜維征糧，我家只剩半石米，被搶走了。”

“炎興元年，魏人進城，我娘說‘終於不用打仗了’。”

“太康三年，王刺史修水利，我家的稻子收了 twice 多。”

王渾看着這些話，忽然明白，父親為何總說“蜀漢的滅亡，是本，不是末”。所謂“本”，是民心的聚散；所謂“末”，是帝王的昏明、將相的忠。諸葛亮抓住了本，所以能以一州之地抗衡中原；後來者丟了本，所以縱有天險，也擋不住亡國的腳步。

這年秋天，王渾帶着《蜀亡錄》去了武侯祠。他把書卷放在諸葛亮的塑像前，對着那些前來祭拜的百姓，深深鞠了一躬。百姓們不解其意，只當是新刺史敬重先賢，紛紛回禮。

穿過柏葉，落在塑像上，諸葛亮的目彷彿穿越了時空，溫和而堅定。王渾知道，自己鞠躬的對象，不只是這位蜀漢丞相，更是那些在歷史長河裡，始終着“安穩”與“公平”的百姓——他們或許記不住王朝的年號，卻能清清楚楚地分辨出，誰在為他們做事，誰在掏空他們的基。

祠堂外的街上，蜀錦鋪的老闆正在教徒弟織“五星出東方”錦，裡哼着新編的歌謠：“諸葛治蜀，民安樂；後生效仿，國長興。”不遠，幾個孩舉着“諸葛連弩”奔跑，笑聲里沒有了“漢”與“魏”的隔閡，只有屬於這片土地的生機。

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