神話從童子功開始_第兩千二百九十一章 妨主之物(2)
昭如令眼睛瞪得老大,如鋼針一般濃的鬍鬚微微,可見他心的驚訝。
所謂妨主之,指的就是一些人所修行的武功,所執掌的神兵利,或是所降服的凶靈,其主往往不得好死,且一連多個主人都是如此,才會被認作是妨主之。
自古以來,比較出名的妨主之有不,比如一柄天怒劍,相傳乃是魔神之,其藏天怒心法,配合天怒劍修行,簡直是突飛猛進,且最終可以摘取一枚天怒道果,登頂神魔之境。
然而,曆數這天怒劍以及天怒心法的主人,一共四位,每一位都是最後為天怒劍所反噬而亡,天怒道果業因此而大熾,威能高漲,因此有天怒妨主之說。
還有比較出名的的盧馬,乃是馬中聖品,比之龍駒還要珍貴百倍,可惜同樣妨主。
然而,氣運之,卻往往很有妨主的,原因也很簡單,氣運冠蓋之下,應該是到庇護才對,怎麼可能被妨害呢?
至尊權杖,更是至尊神的預備,潛能無限,絕不可能是妨主之,至,在昭如令,乃至於孟昭的常識當中,從未有過這般想法。
風靈卻是給了昭如令一個肯定的答覆,
“是的,假如我的那些老祖宗沒有欺騙我的話,這至尊權杖,的的確確是妨主之。”
昭如令眉頭鎖,完全沒有想過這個可能,喃喃道,
“沒可能啊,據我了解,但凡是設計氣運之神,都是以守護為主,戕害反噬其主的,極。”
他這也不是胡言語,而是基於北堂皇族搜集的庫藏所載而得,絕對是經驗之談。
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