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神話從童子功開始_第兩千零七十九章 五色石二(2)

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至於牛頭神,馬面鬼,以及劉安,閻立冰,釋嘉文幾人,則是沉浸在傳說神話,走向現實的離奇當中。

這遠古大神煉五石,補天,如今,孟昭也是煉五石,補天,居然真了,他們也算是與有榮焉。

當然,最為好奇的,還是孟昭手裡的這五石,和當初那位遠古大神所煉的五石,有什麼不同。

其實,孟昭也很好奇,兩者之間究竟差了多,差了什麼。

他終究親經歷了煉五石這一過程,自有一番見解。

以他看來,兩個五石,雖然都沾了五二字,但也只是名字相同,真正的核,差距極大。

孟昭的五石,乃是以五行為基,毒窟之地小天道之力為薪柴,時空之力為焰火,最終架構而,其中,還不乏孟昭對於毒窟之地小天道的一些理解,摻雜,浸潤其中。

而那位遠古大神所煉五石,大概率是五種道果之力所,每一種道果之力,都蘊藏不可思議之神能,斡旋造化,通天徹地。

總而言之,孟昭手裡的五石,乃是贗品中的贗品。

這也很正常,那位遠古大神所補之天,乃是神州之天,一方孕育無數神魔的廣大世界,連建木這般世界樹,都只是神州天道的一部分。

而孟昭所補之天,不過是依靠建木天之某種奇妙之力,勉強形的小世界,差距可以說是雲泥之別。

再有,那位遠古大神,乃是在先天神魔當中,也位列至尊的存在,孟昭現在拿頭和人家比?

便

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