神話從童子功開始_第一千三百七十六章 設想,推演(2)
先是將木盒放在書架的空位上,而後才執筆,將自己從周橋上聽到的魔羅化生魄真經,一字字的寫在雪白的紙張上。
這門功夫,果不愧是兩大至尊魔功的華融合而,以孟昭的眼來看,也是相當之彩,且潛力極大,立意也是深遠。
若孟昭衡量,大概是此前照天神鏡推演的赤龍都天秘典差不多,都是框架搭好了,最終就極為高遠,但不足,容欠缺太多,導致名不符實。
後來,孟昭又通過照天神鏡,創出諸天龍紫薇帝經,方才解決這些不足。
周橋沒有孟昭的手段,自然也就無法解決魔羅化生魄真經的缺陷。
不過刨除這些缺陷,孟昭最看重此魔功的兩點。
一來,是其魔羅斗戰之道,魔羅者,魔界大聖,斗戰無敵,乃是,氣,技俱都臻至巔峰的功法,此功也兼其能,很是不凡。
二來,則是其海之道,重在修行,生髮,療養一道上,也是此功最為神妙之。
按照這門功法的表述來看,為生命之源泉,蘊藏無量之造化,通曉道,非但可不滅不壞之,更能延年益壽,長生世間。
所謂不滅不壞,並非是如金一般的功,而是渺渺若無形,通化作一道,影,最終為形,氣。
聚則形,散則如風,聚散之間,已經是立於不敗之地。
至於延年益壽,也很簡單,就是通過吸納中的能量,來促進自生命元氣的生髮。
。頭魔大的生長乎近,滅不死不又,世蓋氣魔,匹無戰斗個一練是,旨要終最,起一在合融,道之海和,道之羅魔將是便,流合者兩
。魔為之稱可
。衡平,諧和的完到做有沒並,融圓以難者二致導,錯乏不至甚,之缺殘,足不有法功,惜可
。注灌心全以難終始,上道之羅魔在,字個一在重是便,功此修橋周
。來果魔個一出釀醞要乎似,蠢蠢便意神縷一中心,法大日蝕天吞的一之分五合配,轉流中心在法心功魔這時此,持加蘊底邊無有更,厚深基,絕超悟昭孟
。新出陳推,一融圓學武門三將到不做本,者武天先個一是只也,才奇縱天何如再他為因,無虛為化,緒種這,終最可
。華升演推功魔將能可不,自昭孟靠純單,的定篤橋周前之是也這
。鏡神天照的能威發煥,來過復恢漸逐經已,中當海識他是還,殺大的正真,演預,解了個一出做是只,舉此昭孟,然
。念魔說該應,不,念神道武的粹純道一出生,一作化,中煉熔,撞的斷不在便,粹學武干若的曉通昭孟及以,學武的華功魔尊至門三藏蘊,功魔門兩,下之耗消點量能的量海
。已不興,麼什到應乎似劫邪的中其,響作嗡嗡便,匣戰邪天的上之壁牆遠不在挂懸,出一念魔
。心本的他了不蝕侵,鎮鏡神天照有也卻,強雖念魔,懷開比無樣同昭孟
。前眼在近,師宗陞晉,煩麻的子道天吞那尋去再需無,環一後最的基強最自為作以足,功魔的新全門這,了對做他次這,而反
)完章本(
。