昏黃的世界邊緣，像是有人正拿着筆刷塗寫一樣，逐漸勾勒出了一個穿着銀灰外袍的年輕學者的形。

擁有着與周圍環境格格不的鮮明澤，就像是一滴水銀落在了彩模糊的老照片上。

年輕學者輕輕擡起頭，隔着越大半個世界的距離，注視着這個被歲月埋葬的舊日都市中，中唯一一個看起來像是“人”的存在。

——從“泥板書”上的阻隔被揭開，讓得以清晰地注視到目標的那一刻，時間便不能為抵達此地的阻礙。

某種類似於呼吸一樣的本能在比靈魂更深的地方復蘇，年輕學者自然而然地走了進來，站在了那個理論上已經死去的偉大存在面前。

對於“無貌旅行家”的究竟在計劃些什麼，宋逐雲並非一無所知，為“鏡”之力量的掌控者，完全清楚這份源之力究竟擁有着怎樣的權能，早在抵達此地之前，心中便大致有數。

神祇有着莫可名狀的偉力以及足夠富的知識，祂們在希完某個計劃時，往往會準備不止一個行方案，以便應對各類風險。

雖然列得·德爾頓並未走到最後那一步，但這並不影響他學習前人的經驗，為自己準備好複數個“原始計劃被看穿後的備用神途徑”。

第一重，也就是最表面的計劃，是那些分散在世上的殘餘意識，它們有的選擇匿，有的染旁人，但無一例外，全都在謀求謀求着生命層次的攀升，結局卻總是失敗。

第二重計劃則跟列得·德爾頓的代行者們有關，那些因為得到饋贈，而為“無貌”的鏡像的人，在首領或明或暗的驅下，做出了各種布置。

這些人甚至不清楚自己行的真實目的是什麼，比如北地現任審判長道格拉斯，他的位置非常關鍵，先利用“泥板書”遮蔽了“無貌”的真實所在，假若沒有薩羅揚等人被發現的話，他下一步的計劃應該是收集足夠的“天秤”迴響，以此欺騙“銅衡”的判斷，拿取這件聖，利用其強制換的權能，將“無貌”從過去釋放到現在。

而會讓列得·德爾頓選擇不再躲藏的理由，有且只有一個——他的計劃基本已經完，只差最後被釋放出的那一步，便能功。

。”刃“跟”鏡“有只，的合契”貌無“與能而，念概個某定選須必，神要想，式儀用使要還，種樹到拿是管不

。量力的”生寄“分部了到得又頓爾德·得列，中作合的】孽之殼無【與在前此

。生誕然已人承繼的”刃“着味意就，候時的弱減量力】孽之殼無【自來到在以所，怪識知的形有沒種那殺擊並中命接直，柄權的”刃“靠依須必，們它掉除清速迅要想，後生增我自狂瘋】孽之殼無【在

。容的生寄來用定選”貌無“是就揚羅薩——來下定確底徹是算今如，想猜了有糊模就中心雲逐宋，時特的】孽之殼無【到解了在初當

。現出標目到直，完的式儀植移止阻，柄權的地北着控把方對讓了為是則的目實真，己自藏了為是上面表，位上斯拉格道了持扶”貌無“以所

。進前的者質資有他其止阻，石頑的路擋為作塊一是只上質本而然，標目為者承繼的”刃“為以直一並，識知的神了到拿己自為以他，人工的粹純個一是就斯拉格道，看度角個這從